{"id":1259,"date":"2004-03-12T16:01:06","date_gmt":"2004-03-12T15:01:06","guid":{"rendered":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/?p=1259"},"modified":"2017-10-13T11:17:18","modified_gmt":"2017-10-13T09:17:18","slug":"la-lumiere-de-letoile-flamboyante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/la-lumiere-de-letoile-flamboyante\/","title":{"rendered":"La lumi\u00e8re de l\u2019Etoile flamboyante"},"content":{"rendered":"<h2><b>Franc-ma\u00e7onnerie, \u00e9cole de vie<\/b><\/h2>\n<p><b>Que la lumi\u00e8re soit et la lumi\u00e8re fut! C\u2019est ce que signifie l\u2019une de nos trois grandes lumi\u00e8res. Les deux autres invitent \u00e0 se consid\u00e9rer comme un homme de bonnes moeurs, sinc\u00e8re et droit, dans un espace universel d\u2019amour et de fraternit\u00e9.<\/b><\/p>\n<p><i>P. J. P. (Revue ma\u00e7onnique suisse: mars 2004)<\/i><\/p>\n<p>La pointe du compas nous a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 nousm\u00eames lors de l\u2019initiation afin que nous puissions sonder notre int\u00e9rieur et reconna\u00eetre notre place avec notre affect symbolis\u00e9 par le coeur, centre de nos sentiments et de l\u2019\u00e2me. La lumi\u00e8re est \u00e9galement le symbole de notre amour \u00e0 la loge, \u00e0 l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n<p>Nous savons aujourd\u2019hui par l\u2019astronomie et l\u2019astrophysique que l\u2019univers est en expansion. Ainsi, \u00e0 l\u2019\u00e9chelle de l\u2019homme les \u00e9toiles nous fuient et la lumi\u00e8re pourtant nous arrive en continu. Le ciel nous offre sur le plan spatio-temporel un univers \u00abimmobile\u00bb nous permettant toutefois de retracer les saisons et de nous retrouver dans la nuit. Depuis des g\u00e9n\u00e9rations l\u2019homme s\u2019est tourn\u00e9 vers la lumi\u00e8re, les lumi\u00e8res du ciel pour \u00eatre guid\u00e9.<\/p>\n<p>Nos nuits sont tapiss\u00e9es d\u2019\u00e9toiles afin de nous aider \u00e0 vaincre les t\u00e9n\u00e8bres de l\u2019inconnu, peut\u00eatre la peur de ne pas se r\u00e9veiller, voire \u00e0 repousser &#8211; diff\u00e9rer &#8211; la mort. Nos t\u00e9n\u00e8bres sont parsem\u00e9es de ces \u00eelots de lumi\u00e8re qui nous indiquent \u00e9ventuellement qu\u2019une vie prend forme ailleurs, un t\u00e9moignage souvent reconnu comme l\u2019existence d\u2019une pr\u00e9sence divine. Ces lumi\u00e8res nous rassurent, nous remplissent du d\u00e9sir de comprendre et de conna\u00eetre. Les \u00e9toiles nous ont guid\u00e9 dans les t\u00e9n\u00e8bres les plus obscures, sur terre comme sur mer, elles sont encore notre r\u00e9f\u00e9rentiel terrestre &#8211; comment ne pas leur faire confiance? Elles sont le reflet quasi immuable de nos saisons par la transformation des figures que nous pouvons y d\u00e9chiffrer et que nous savons nommer car elles ressemblent \u00e0 des symboles terrestres. On l\u2019a peut-\u00eatre oubli\u00e9, le message du ciel a par ailleurs \u00e9t\u00e9 l\u2019une de nos premi\u00e8res lectures. Sans savoir \u00e9crire ou lire les notions th\u00e9oriques qui transformaient, sch\u00e9matisaient, d\u00e9j\u00e0 notre pens\u00e9e les peuples ont appris \u00e0 se diriger et \u00e0 comprendre le temps (chronos) avec les astres du jour et de la nuit. \u00c0 leur \u00e9tonnement il y en avait plus de lumineux, sinon de flamboyants, que d\u2019autres car la lumi\u00e8re vibrait de nuit comme de jour. Pourquoi dans les cieux particuli\u00e8rement sombres voyait-on davantage d\u2019\u00e9toiles semblables \u00e0 des phares qui nous emp\u00eachent de faire naufrage sur des \u00e9cueils? Ces flammes d\u2019en-haut, qui les avait plac\u00e9es l\u00e0? La providence divine, des \u00eatres vivants ou des dieux ont-ils jalonn\u00e9 notre parcours? Plusieurs chemins tr\u00e8s distincts peuvent cependant \u00eatre emprunt\u00e9s, quels sont ceux auxquels nous correspondons, et pouvons-nous en prendre un diff\u00e9rent de celui de nos parents ou de nos amis?<\/p>\n<h2><b>Que la lumi\u00e8re \u00e9claire l\u2019homme<\/b><\/h2>\n<p>Notre chemin est simplement celui sur lequel nous avan\u00e7ons. Nous sommes destin\u00e9s \u00e0 voyager et \u00e0 briller, \u00e0 nous \u00e9lever et devenir meilleurs. Il faut se poser la question de savoir ce que nous pourrions sans notre intelligence, sans les jaillissements de la connaissance, de jalons spirituels, sans le dur et lent cheminement de nos acquis, sans les niveaux que nous nous fixons pour objectifs, sans la volont\u00e9 de continuer et poursuivre ensemble la qu\u00eate de la v\u00e9rit\u00e9 qui passe par la survie de l\u2019humain. Celui-ci en tant qu\u2019\u00e9difice a \u00e9t\u00e9 construit, nous devons l\u2019\u00e9clairer et lui donner vie. La lumi\u00e8re \u00e9claire l\u2019oeuvre, elle aide \u00e0 la voir et \u00e0 la comprendre.<\/p>\n<p>Avec sagesse, force et beaut\u00e9 notre esprit dessine le chemin et demande \u00e0 notre enveloppe physique la disponibilit\u00e9 totale de l\u2019\u00e9nergie et la libert\u00e9 de se mouvoir. Notre corps est une machine thermique dont la complexit\u00e9 est \u00e0 l\u2019image de notre esprit, justement. Le r\u00f4le du premier n\u2019estil pas de r\u00e9pondre \u00e0 la demande du second? Les cinq sens sont des capteurs nous avertissant et nous informant de notre environnement. Non satisfaits de ceux-ci, nous avons invent\u00e9 des m\u00e9thodes pour mesurer l\u2019immesurable pour l\u2019homme avec ses moyens naturels, ou m\u00eame son outillage basique. Ces m\u00e9thodes seront-elles \u00e0 l\u2019avenir int\u00e9gr\u00e9es \u00e0 la panoplie organique de l\u2019homme? L\u2019\u00e9volution passe-t-elle par la n\u00e9cessit\u00e9, et le d\u00e9veloppement des organes est-il li\u00e9 au besoin?<\/p>\n<p>Le soleil et la lune nous ont donn\u00e9 le temps, comme nos journ\u00e9es de travail, il est midi, il est minuit. Ces astres solidement li\u00e9s \u00e0 la terre non seulement marquent notre existence mais ils en sont \u00e0 l\u2019origine. Si le globe terrestre tourne autour du soleil en virant sur lui-m\u00eame, la lune tourne autour de la terre. Nous avons alors compris que le milieu du monde ce n\u2019est pas nous, ni le soleil, ni le centre de notre galaxie. L\u00e0 r\u00e9side l\u2019hypoth\u00e8se du Big Bang, dont on ne situe d\u2019ailleurs pas le centre.<\/p>\n<h2><b>La lumi\u00e8re est r\u00e9flexion<\/b><\/h2>\n<p>Mais pour nous autres, nous sommes le centre de la r\u00e9flexion partag\u00e9e, de la pens\u00e9e motrice et libre. Car enfin, si nous n\u2019existions pas, l\u2019univers non plus! Tout nous dit pourtant aujourd\u2019hui que nous ne sommes pas seuls, comme l\u2019avaient pr\u00e9sum\u00e9 de mani\u00e8re intuitive Giordano Bruno &#8211; \u00abLes astres sont de v\u00e9ritables messagers et interpr\u00e8tes de la voix divine\u00bb. \u00abLa terre n\u2019est qu\u2019une poussi\u00e8re dans l\u2019univers, il y a d\u2019autres soleils, les plan\u00e8tes tournent autour\u00bb -, et de mani\u00e8re exp\u00e9rimentale Galileo Galilei &#8211; \u00abLes \u00e9toiles ont un contour qui flamboie, elles ne peuvent \u00eatre que d\u2019autres soleils\u00bb &#8211; mais trop t\u00f4t. Nous en \u00e9tions \u00e0 d\u00e9grossir nos pierres, et certains regardaient d\u00e9j\u00e0 avec un autre oeil et une vision int\u00e9rieure exacerb\u00e9e. Combien faut-il de temps pour se lib\u00e9rer des dogmes? En cela Aristote avait laiss\u00e9 des traces: \u00abLe ciel est le domaine de Dieu, il est immuable\u00bb. \u00c0 l\u2019heure actuelle un Michel Mayor et d\u2019autres astronomes s\u2019activent avec enthousiasme \u00e0 d\u00e9couvrir des anomalies d\u2019orbite de certaines \u00e9toiles et \u00e0 calculer la probabilit\u00e9 d\u2019existence de syst\u00e8mes plan\u00e9taires. Que les temps ont chang\u00e9 et transform\u00e9 notre pens\u00e9e!<\/p>\n<p>Dans sa clairvoyance L\u00e9onard de Vinci nous a montr\u00e9 le chemin et la place de l\u2019homme, sa place unique, singuli\u00e8re, dans l\u2019espace. L\u2019homme et sa sph\u00e8re, son temple et le temple universel, le point et le cercle. L\u2019homme est au centre du pentagramme de l\u2019\u00e9toile, les cinq pointes en sont les membres &#8211; avec la pointe sup\u00e9rieure repr\u00e9sentant la t\u00eate, o\u00f9 se prennent les d\u00e9cisions et se fait l\u2019analyse. L\u2019homme est au milieu et tout repose sur lui et ses membres, il porte l\u2019enveloppe de l\u2019univers. Si l\u2019\u00e9toile flamboie c\u2019est qu\u2019elle d\u00e9montre une activit\u00e9, elle irradie et communique, elle est symbole de flux et de mouvements. Elle repr\u00e9sente la qu\u00eate terrestre de l\u2019homme qui passe par la fonction Vie, passage ou aboutissement? L\u2019homme voit au-del\u00e0 et il est certain de son appartenance \u00e0 l\u2019univers, mais qui peut d\u00e9finitivement y r\u00e9pondre?<\/p>\n<h2><b>La lumi\u00e8re est voyage<\/b><\/h2>\n<p>Nous allons avant tout choisir notre chemin, selon l\u2019endroit o\u00f9 l\u2019on d\u00e9sire se rendre, selon le temps dont on dispose, et selon le choix de nos accompagnants, avec nos certitudes, nos h\u00e9sitations, notre conscience, notre environnement, nos exp\u00e9riences et notre connaissance. D\u00e9couvrant ce chemin nous saisissons l\u2019ampleur de notre ignorance. L\u2019ensemble de nos incertitudes et de nos manques a autant de poids dans notre qu\u00eate que nos jugements et notre savoir. Les param\u00e8tres de l\u2019individu, les d\u00e9tails qui font un \u00ablui\u00bb ou un \u00abmoi\u00bb sont autant de quantas d\u2019\u00e9nergie, de mati\u00e8re transform\u00e9e, qui permettent \u00e0 l\u2019enveloppe externe de se soumettre au feu int\u00e9rieur &#8211; qu\u00eate d\u2019amour, de gr\u00e2ce ou encore de connaissance. Ces jalons spirituels, degr\u00e9s, marches, nous devons les gravir pour nous approcher de la lumi\u00e8re, de notre \u00e9toile int\u00e9rieure, de la force qui nous anime et nous fait progresser dans le voyage. Nous avons tous une \u00e9chelle dans nos r\u00eaves.<\/p>\n<p>Pensons au voyage entrepris par les rois pour rendre hommage \u00e0 la naissance du Christ en suivant l\u2019\u00e9toile de Sirius, guide abstrait, motivant leur p\u00e9riple quasi immat\u00e9riel et cependant universel. Ils y allaient les yeux grand ouverts. Ils suivaient l\u2019astre pour ob\u00e9ir \u00e0 leur devoir mais \u00e9galement afin de partager et faire don d\u2019eux-m\u00eames. La chaleur de l\u2019Etoile, ses rayons, l\u2019\u00e9clairage du chemin, l\u2019appel lumineux discret mais majestueux comme ces ciels nuageux o\u00f9 perce la lumi\u00e8re chez Tiepolo nous impressionnent jusqu\u2019\u00e0 trouver des liens entre nous et la vo\u00fbte \u00e9toil\u00e9e. Les contes et l\u00e9gendes sont autant de po\u00e9sie qui nourrit nos intuitions. Science et intuition, faut-il les interpr\u00e9ter comme deux positions antagonistes de la connaissance ou plut\u00f4t les rendre compl\u00e9mentaires?<\/p>\n<h2><b>Des enfants de la lumi\u00e8re<\/b><\/h2>\n<p>La lumi\u00e8re est compos\u00e9e de multiples couleurs, on la dira verte, bleue, rouge\u2026 On parlera encore de lumi\u00e8res invisibles \u00e0 nos sens tels les rayons X, de l\u2019infrarouge, de l\u2019ultraviolette. Nous avons notre couleur, nous sommes des photons, des grains de lumi\u00e8re \u00e0 la fois multiples et singuliers. Des photons de nous-m\u00eames parviennent \u00e0 notre entourage, c\u2019est notre amour, notre chaleur. Ils nous caract\u00e9risent, r\u00e9v\u00e8lent notre identit\u00e9 sous la forme d\u2019une lumi\u00e8re \u00e0 large spectre. L\u2019ensemble irradie vers l\u2019ext\u00e9rieur et \u00e9claire notre int\u00e9rieur puisque l\u00e0 se trouve la source. D\u2019o\u00f9 notre soif de nous conna\u00eetre et notre volont\u00e9 d\u2019\u00e9l\u00e9vation qui aiguisent notre spiritualit\u00e9 et la lib\u00e9ration \u00f4 combien enivrante de l\u2019\u00e2me. Connaissance et cr\u00e9ation viennent de l\u2019effort consenti sur soi-m\u00eame, elles sont \u00e9mancipatrices et hissent la personne vers le sommet. L\u2019\u00e9gr\u00e9gore, soit la radiance personnelle et collective, ne tire-t-elle pas son origine de cet \u00e9change ainsi que de l\u2019\u00e9panouissement accompli? Antoine Bourdelle, sculpteur contemporain de Rodin, disait \u00e0 ses \u00e9l\u00e8ves \u00e0 Paris (dont Alberto Giacometti faisait partie): \u00abSurtout ne m\u2019imitez pas, \u00e9coutez votre chant int\u00e9rieur\u00bb.<\/p>\n<h2><b>L\u2019\u00e9toile flamboyante est un appel<\/b><\/h2>\n<p>L\u2019\u00e9toile flamboyante est un appel \u00e0 la d\u00e9couverte, au voyage, \u00e0 la connaissance. Elle flamboie parce qu\u2019elle attire et purifie comme le feu dont nous avons ressenti la chaleur lors de l\u2019initiation. Elle appelle. Le feu est \u00e9galement passion, d\u00e9sir. D\u00e9sir de savoir, de satisfaire notre curiosit\u00e9, notre avidit\u00e9 de conna\u00eetre et de d\u00e9couvrir. N\u2019est-il pas jubilatoire? Lorsque l\u2019on acc\u00e8de \u00e0 une connaissance nouvelle, \u00e0 celle de comprendre avant de pouvoir cr\u00e9er soi-m\u00eame, on \u00e9prouve une chaleur, peut-\u00eatre m\u00eame une gr\u00e2ce. Cette chaleur &#8211; ce taux d\u2019adr\u00e9naline qui augmente &#8211; est transmise par l\u2019\u00e9toile de l\u2019aspiration et de l\u2019inspiration. Mais comment, \u00e0 pas mesur\u00e9s, en \u00e9quilibre avec soi-m\u00eame, avec droiture, respect et sagesse mais aussi pugnacit\u00e9, force et volont\u00e9, comment se rapprocher de la v\u00e9rit\u00e9 tout en conservant sa beaut\u00e9 int\u00e9rieure, sa sinc\u00e9rit\u00e9 et son int\u00e9grit\u00e9? Nous nous devons d\u2019agir sans h\u00e2te, ne pas br\u00fbler les \u00e9tapes. Malgr\u00e9 les recommandations et directives de son p\u00e8re D\u00e9dale, Icare voulut trop vite sortir de la prison, du labyrinthe con\u00e7u par son p\u00e8re pour Minos. Ce labyrinthe qui repr\u00e9sente la vie que l\u2019on se construit, \u00e9difie selon ses propres sch\u00e9mas, peut devenir un calvaire. Si l\u2019on b\u00e2tit des ge\u00f4les pour autrui, on peut aussi les subir.<\/p>\n<h2><b>Des t\u00e9n\u00e8bres de l\u2019enveloppe \u00e0 la lib\u00e9ration de l\u2019esprit<\/b><\/h2>\n<p>On doit se d\u00e9faire des liens mat\u00e9riels terrestres et trouver lentement son chemin spirituel. Que le corps se lib\u00e8re et l\u2019esprit l\u2019emportera. Quitter, s\u2019\u00e9chapper de notre enfermement primaire comme une chrysalide se m\u00e9tamorphose graduellement de ver en papillon et prendra son envol pour voir le monde diff\u00e9remment de la chenille, qui jusqu\u2019alors n\u2019avait d\u2019autre travail que d\u2019emmagasiner de l\u2019\u00e9nergie pour se pr\u00e9parer \u00e0 la renaissance.<\/p>\n<p>Agissons avec analyse, en utilisant ce qui a \u00e9t\u00e9 accompli, sans rien repousser mais en puisant dans le r\u00e9servoir des connaissances humaines universelles, constamment r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9es, ressass\u00e9es, remises en forme, revisit\u00e9es au fil des g\u00e9n\u00e9rations. Nous pouvons les remodeler en apportant notre \u00e9clairage parmi toutes les th\u00e9ories et interpr\u00e9tations, nous approcher de la pierre philosophale, \u00e9ternellement \u00e0 l\u2019horizon qui se d\u00e9robe. Eclairons les t\u00e9n\u00e8bres en nous. Comme dans l\u2019oc\u00e9an de l\u2019univers il est des coins o\u00f9 nous ne pouvons p\u00e9n\u00e9trer. Cherchons \u00e0 nous am\u00e9liorer en comprenant nos lacunes dans chacun de nos cinq sens. Travaillons, remettonsnous \u00e0 l\u2019ouvrage, prenons la peine de nous approcher de nous-m\u00eames. Si l\u2019oeil, le toucher, l\u2019odorat, le go\u00fbt et l\u2019ou\u00efe ne nous permettent pas d\u2019exceller en tout et de d\u00e9couvrir notre \u00e2me finement cisel\u00e9e, red\u00e9couvrons comment nous avons \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9, pourquoi, et ici sur terre. L\u2019homme a \u00e9t\u00e9 plac\u00e9 \u00e0 l\u2019orient apr\u00e8s sa cr\u00e9ation afin de recevoir la lumi\u00e8re du lever du jour, de se bonifier, d\u2019apprendre le temps et pouvoir ainsi rayonner par rapport aux animaux dont il est le ma\u00eetre. Je vous livre ci-apr\u00e8s un po\u00e8me en anglais dont j\u2019ai oubli\u00e9 le nom de l\u2019auteur. Je vous transmets l\u2019original avec ma traduction: I used to walk between the shadows!\/I was afraid to be alone\/I found my way in the dark\/I find then love is very nice\/I knew, if I listened to my heart\u2026\/I closed my eyes and saw tomorrow\/I found my way in an unended darkness. J\u2019\u00e9tais habitu\u00e9 \u00e0 marcher entre les ombres\/J\u2019\u00e9tais effray\u00e9 d\u2019\u00eatre seul\/J\u2019ai trouv\u00e9 mon chemin dans le noir\/Je trouve alors que l\u2019amour est tr\u00e8s beau\/Je savais, si j\u2019\u00e9coutais mon coeur,\/Je fermais les yeux et voyais demain,\/ Je trouvais mon chemin dans les t\u00e9n\u00e8bres infinis.<\/p>\n<h2><b>La libert\u00e9 et \u00eatre soi<\/b><\/h2>\n<p>Int\u00e9grit\u00e9, courage et sinc\u00e9rit\u00e9, qualit\u00e9s auxquelles nous ajouterons la fraternit\u00e9. Il a \u00e9t\u00e9 merveilleux qu\u2019\u00e0 la fin du 18e si\u00e8cle, apr\u00e8s celui des Lumi\u00e8res, l\u2019esprit ma\u00e7onnique ait d\u00e9bord\u00e9 vers une force de vie, vers un mod\u00e8le de nation avec son \u00abcredo\u00bb: libert\u00e9, \u00e9galit\u00e9, fraternit\u00e9. Un pays s\u2019est mis en marche pour que soient appliqu\u00e9es ces valeurs d\u2019homme et de citoyen. Peut-\u00eatre est-ce l\u00e0 l\u2019origine affich\u00e9e de citoyens libres du monde. Quel bel exemple d\u2019amour et de confiance en l\u2019\u00eatre humain, peut-\u00eatre aujourd\u2019hui difficile \u00e0 faire accepter, valoir, et m\u00eame savoir.<\/p>\n<p>Nous francs-ma\u00e7ons, qui sommes-nous? Que pouvons- nous dire et surtout faire? car l\u2019on se doit d\u2019agir. M\u00eame si notre chemin est unique, tra\u00e7onsen les contours avec les jeunes ma\u00e7ons, ne nous laissons pas d\u00e9passer et d\u00e9structurer par des courants n\u00e9gatifs. Comme notre temple individuel est suivi par celui de nos enfants en empruntant une partie physique et spirituelle de nous-m\u00eames, reconstruisons! R\u00e9tablissons la vraie valeur de l\u2019homme li\u00e9e \u00e0 son destin, personne ne sait le temps qu\u2019il lui reste \u00e0 vivre. In\u00e9luctablement le temps l\u2019emportera, comme il a cr\u00e9\u00e9 l\u2019espace, donn\u00e9 \u00e0 la mati\u00e8re l\u2019espace pour que celle-ci s\u2019organise. L\u2019univers est l\u2019organisation de la mati\u00e8re. Le temps d\u00e9cidera de la survie de l\u2019esp\u00e8ce, le temps a \u00e9t\u00e9 notre support, la vie s\u2019est organis\u00e9e et a abouti \u00e0 l\u2019homme: animal intelligent \u00e0 m\u00e9moire et \u00e0 d\u00e9sir de repousser l\u2019inexorable fin. Comment l\u2019homme s\u2019organise-t-il dans sa lutte contre le temps, car il s\u2019agit de la plus grande bataille \u00e0 laquelle on assiste. Faust est toujours vivant. Que vendrions-nous pour obtenir jeunesse, connaissance, plaisir?<\/p>\n<p>Les hommes de science ont remplac\u00e9 les humanistes, brahmanes, sorciers, m\u00e9decins de Moli\u00e8re, th\u00e9ologiens du moyen \u00e2ge, \u00eatres aux pens\u00e9es intuitives et senties. Les scientifiques sont porteurs du d\u00e9sir humain de vivre le plus longtemps possible dans les meilleures conditions, d\u2019\u00e9carter les maladies, de repousser les fronti\u00e8res de la fatalit\u00e9, du pr\u00e9vu, de la perte du contr\u00f4le. Cela le pousse \u00e0 r\u00e9agir, \u00e0 inventer. La terre est notre lot, respectons notre Terre-M\u00e8re (la Pacha mama, comme la nomment les Indiens d\u2019Am\u00e9rique latine). Mais la terre existe parce que l\u2019homme existe. Nous sommes les t\u00e9moins essentiels de l\u2019oeuvre du Grand Architecte. Nous sommes \u00e0 la fois ses alibis et t\u00e9moins. Ernest Renan a dit: \u00abC\u2019est \u00e0 la science \u00e0 prendre l\u2019oeuvre au point o\u00f9 la nature l\u2019a laiss\u00e9e\u00bb<\/p>\n<h2><b>La spiritualit\u00e9 \u00e0 travers des si\u00e8cles de symbolisme<\/b><\/h2>\n<p>La spiritualit\u00e9 est encombrante, elle nous convainc de la fuite en avant, du sacerdoce de l\u2019homme. Les \u00e9crits qui ont pris la place des contes que l\u2019on se disaient et qui rapportaient l\u2019histoire ancienne, ont pris aussi de la place dans la m\u00e9moire collective en t\u00e9moignant silencieusement des faits et pens\u00e9es ant\u00e9c\u00e9dents. Nos capacit\u00e9s de m\u00e9moire se r\u00e9duisant, sommes-nous condamn\u00e9s \u00e0 l\u2019intelligence? Nos connaissances deviennent-elles trop encyclop\u00e9diques pour \u00eatre m\u00e9moris\u00e9es? Pourquoi \u00e9rigons-nous des statues, pour garder en trois dimensions les pass\u00e9s, s\u2019opposer au temps qui poursuit sa route inexorablement en effa\u00e7ant la m\u00e9moire? Il nous faudra \u00ablaisser la sculpture venir \u00e0 la vie\u00bb. On peut \u00e9galement se demander pourquoi nous avons conserv\u00e9 les momies, les d\u00e9funts enterr\u00e9s ou simplement mis dans des tombeaux et dans de luxueuses s\u00e9pultures avec tous leurs attraits et de la nourriture, sinon pour qu\u2019ils retrouvent leur r\u00e9f\u00e9rentiel apr\u00e8s le long sommeil. Ces t\u00e9moignages \u00e9taient pour eux &#8211; chez les Egyptiens l\u2019\u00e2me peut r\u00e9int\u00e9grer le corps &#8211; et pour nous. Afin de nous indiquer qu\u2019ils avaient entrepris de comprendre et de pr\u00e9parer l\u2019avenir.<\/p>\n<p>L\u2019abri, la caverne, le refuge, la maison ont \u00e9t\u00e9 des inventions de l\u2019homme animal, puis habilis, puis erectus, pour se prot\u00e9ger des tourments de la vie: la foudre, les pluies, les temp\u00eates, le froid, le chaud, les animaux sauvages, la peur de l\u2019incompr\u00e9hensible, celle du surnaturel, de ce qui d\u00e9passe. L\u2019homme appartenait \u00e0 autre chose, \u00e0 une classe diff\u00e9rente, il pensait, fabriquait, se chauffait, s\u2019habillait, se pr\u00e9servait des vicissitudes de la vie. Inconsciemment il voulait \u00e9chapper \u00e0 son lourd destin en se distinguant des animaux.<\/p>\n<p>Qui est le metteur en sc\u00e8ne de notre in\u00e9luctable fin de vie? La seule chose que l\u2019on sait, au bout il y a la mort. Notre r\u00e9f\u00e9rence de vie est pourtant de construire pour demain, de mettre l\u2019avenir dans les mains de nos descendants. Savons-nous le faire correctement sans amputer une seule heure, une seule journ\u00e9e sur leur temps \u00e0 eux? La construction du temple demeure une entreprise \u00e0 long terme. Seuls nous ne pourrions y parvenir.<\/p>\n<h2><b>Des objectifs atteignables<\/b><\/h2>\n<p>La lettre G signifie g\u00e9om\u00e9trie, soit le fondement de toute science dont nous sommes les constructeurs, celle des ma\u00e7ons, que Pythagore nous a l\u00e9gu\u00e9e. Il s\u2019agit d\u2019une cl\u00e9 pour ouvrir le monde de la m\u00e9taphysique et t\u00e2cher de le comprendre. G signifie aussi gravitation, g\u00e9n\u00e9ration, g\u00e9nie, gnose, et la septi\u00e8me lettre de notre alphabet indiquant le chemin de la marche suivante. Sans la morale, des objectifs atteignables et n\u00e9cessaires, le besoin d\u2019aimer son prochain, l\u2019homme retournerait dans les dispositions d\u2019il y a quelques dizaines de si\u00e8cles et redeviendrait loup. D\u2019ailleurs, a-t-il jamais abandonn\u00e9 d\u00e9finitivement cette enveloppe et ne seraitil plus un loup pour son semblable? Soucieux d\u2019harmonie et de continuit\u00e9 sachons assimiler lentement, sans \u00e0-coup, en gardant la t\u00eate sensible et en \u00e9quilibre. Les nouveaux outils qu\u2019acquiert le compagnon ma\u00e7on l\u2019aident dans l\u2019\u00e9quit\u00e9 de son jugement, dans la puissance de son travail et sa fa\u00e7on de le terminer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Franc-ma\u00e7onnerie, \u00e9cole de vie Que la lumi\u00e8re soit et la lumi\u00e8re fut! 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