Propos recueillis par J. T. (Revue ma\u00e7onnique suisse: mai 2005)<\/i><\/p>\n
Initi\u00e9 le 9 novembre 1984 \u00e0 l\u2019atelier Des Anciens Devoirs, relevant de la Grande Loge Nationale Fran\u00e7aise (GLNF), Jean-Yves Legouas a \u00e9t\u00e9 et continue \u00e0 \u00eatre tr\u00e8s actif sur le plan ma\u00e7onnique. Il a notamment particip\u00e9 \u00e0 la cr\u00e9ation de loges, et beaucoup collabor\u00e9 aux Cahiers de Villard de Honnecourt. Sur le plan professionnel il a suivi un cursus tout aussi \u00e9loquent, av e c dipl\u00f4mes et distinctions \u00e0 la cl\u00e9. Il s\u2019exprime couramment en huit langues, dont l\u2019h\u00e9breux et le mandarin. Depuis cinq ans il est haut fonctionnaire au Bureau international du Tr avail (BIT) \u00e0 Gen\u00e8ve. En 1993 il signait en comp agnie de deux autres auteurs le Dictionnaire th\u00e9matique de la Francma\u00e7onnerie sous les pseudonymes Jean Lhomme, Edouard Maisondieu et Jacob Tomaso (Editions du Rocher). Les m\u00eames ont publi\u00e9 en 2002 chez D e rvy Esot\u00e9risme & Spiritualit\u00e9 ma\u00e7onniques (voir Alpina 1-2003).<\/p>\n
Jean-Yves Legouas: Nous avions d\u00e9cid\u00e9 de prendre des pseudos quand nous avons \u00e9crit notre premier dictionnaire, il y a environ dix ans, tout simplement parce que nous ne recherchions aucunement une publicit\u00e9 personnelle, encore moins une promotion au sein de notre ob\u00e9dience. Nous les avons gard\u00e9s depuis, puisque les livres n’ont apparemment pas mal march\u00e9. La r\u00e9partition du travail n’est pas stricte entre nous. Nous travaillons dans les m\u00eames loges et y pr\u00e9sentons des morceaux d’architecture de temps \u00e0 autre.<\/p>\n
J.- Y. L.: La litt\u00e9rature ma\u00e7onnique en langue fran\u00e7aise est trop souvent vieillie, et en g\u00e9n\u00e9ral ax\u00e9e sur le Rite Ecossais Ancien et Accept\u00e9, ce qui donne de fausses id\u00e9es sur les autres, ou les ignore plus simplement. Nous avons pens\u00e9 qu’il \u00e9tait temps de pr\u00e9senter les divers rites de la franc-ma\u00e7onnerie r\u00e9guli\u00e8re en France – je dis bien en France, et non pas fran\u00e7aise. Donner un adjectif de nationalit\u00e9 \u00e0 la ma\u00e7onnerie est un non-sens car elle est universelle par essence. Nous avons aussi fait cela pour parler de ce qui existe dans la r\u00e9gularit\u00e9, sans aucune acrimonie ni critique vis-\u00e0-vis des autres ob\u00e9diences, o\u00f9 nous connaissons tous des fr\u00e8res de tr\u00e8s haute qualit\u00e9.<\/p>\n
J.- Y. L.: Pas enti\u00e8rement puisqu\u2019il reste tant \u00e0 faire. Mais nous avons essay\u00e9, en tous cas, de tordre le cou \u00e0 certaines id\u00e9es ressass\u00e9es et surfaites.<\/p>\n
J.- Y. L.: Je l’esp\u00e8re bien! Les multiples th\u00e8ses en pr\u00e9sence – transition, Rose- Croix, Jacobite,Templiers, etc.-sont toutes int\u00e9ressantes… et manquent toutes de documents d\u00e9finitifs et irr\u00e9futables. Raison de plus pour continuer \u00e0 chercher. Le propre du ma\u00e7on est de ne jamais \u00eatre d\u00e9finitif, et de chercher en permanence. Il y a de quoi faire!<\/p>\n
J.- Y. L.: J’avoue que seule une d\u00e9marche de type acad\u00e9mique (notes et appareil critique, r\u00e9f\u00e9rences) me parait permettre de produire un travail qualifiable de s\u00e9rieux. Le fait qu’il existe peu de documents r\u00e9cemment d\u00e9couverts dans le domaine ma\u00e7onnique am\u00e8ne immanquablement les auteurs \u00e0 compiler. Ce n’est pas gr ave. Einstein \u00e0 dit que la compilation est le d\u00e9but du g\u00e9nie.Tranquillise- toi, je n’en suis pas encore l\u00e0! Encore faut-il le faire intelligemment, en profondeur, et en citant ses sources. C’est entre autres pourquoi nous avons publi\u00e9 une bibliogr aphie cons\u00e9quente \u00e0 la fin du livre. De plus, il faut que la compilation g\u00e9n\u00e8re une valeur ajout\u00e9e r\u00e9elle. Il existe en tous cas une sorte de livres que je ne consid\u00e8re pas comme s\u00e9rieux,mais plut\u00f4t comme bassement commerciaux. Ils sont fr\u00e9quemment d’origine anglo-saxonne. L’auteur commence par \u00e9voquer une hypoth\u00e8se (souvent foireuse), et \u00abfait coller\u00bb tout le reste du bouquin pour prouver sa v\u00e9racit\u00e9. Nous savons bien qu’avec cette m\u00e9thode, l’un d’entre eux \u00e0 pu montrer, il y a quelques ann\u00e9es, la photo d’Hiram Abif dans sa tombe. Tout cela parce que le pauvre gisant avait un trou dans la t\u00eate!<\/p>\n
J.-Y.L.: Je me m\u00e9fie, et c’est mon c\u00f4t\u00e9 normand, des phrases \u00e0 l’emporte- pi\u00e8ce. La ma\u00e7onnerie est intemporelle,m\u00eame et surtout si elle vit dans le si\u00e8cle. Cela aussi, je le reconnais, est un peu \u00e0 l’emportepi\u00e8ce. Si nous nous pla\u00e7ons du point de vue de la ma\u00e7onnerie, le XVIIIe n’\u00e9tait pas mal non plus. La spiritualit\u00e9 est l’affaire de chacun, elle ne se d\u00e9cr\u00e8te pas, comme l’ann\u00e9e mariale ou la semaine de bont\u00e9. En ce qui concerne la spiritualit\u00e9 ma\u00e7onnique, la seule dont nous ayons \u00e0 nous occuper ici, je suis assez effray\u00e9 par le recrutement massif de certaines ob\u00e9diences. Les grenouilles qui veulent se faire aussi grosses que le boeuf finissent mal. Ou, pour citer Gu\u00e9non, serions nous dans le r\u00e8gne de la quantit\u00e9? Il ne faut pas, de plus, confondre spiritualit\u00e9 et esth\u00e9tisme. Il n’est pas toujours facile d’atteindre des sommets spirituels quand les obus pleuvent, ou quand la recherche de sa pitance du jour est une n\u00e9cessit\u00e9 vitale. De ces points de vue le XXIe si\u00e8cle n’est pas tr\u00e8s bien parti.<\/p>\n
J.- Y. L.: Le secret ma\u00e7onnique est bien r\u00e9el mais il ne faut pas c o n fondre le Secret et les secrets, comme les mots, signes et at t o uchements, dont il y a belle lurette qu’ils ont \u00e9t\u00e9 dispers\u00e9s dans la litt \u00e9 r ature ma\u00e7onnique, ce qui inclut nos livres, d’ailleurs. Ce n’est pas gr ave. Le Secret est dans le coeur de chaque ma\u00e7on, et c’est la frat e rnit\u00e9. Ce n’est pas pour rien que votre loge No 1 s’appelle L’Union des Coeurs,m\u00eame si cela n’est pas facile \u00e0 r\u00e9aliser tous les jours, \u00e0 toute heure. L’un de mes enqu\u00eateurs, au moment de mon entr\u00e9e en ma\u00e7onnerie, me parla de la fraternit\u00e9 en ces termes: \u00abLa fraternit\u00e9, Monsieur, j’ai les larmes aux yeux quand j’en parle \u00bb. Incidemment, cet enqu\u00eateur, c’\u00e9tait Jacob Tomaso. Aujourd’hui, je pense exactement la m\u00eame chose, et c’est le seul Secret que je ne puisse partager qu’avec des fr\u00e8res.<\/p>\n
J.- Y. L.: Je travaille toujours sur des th\u00e8mes reliant le juda\u00efsme et la franc- ma\u00e7onnerie. Je m’int\u00e9resse \u00e9galement beaucoup \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 anglaise du XVIIe si\u00e8cle, et au mouvement naturel qui a amen\u00e9 \u00e0 la naissance de la Grande Loge de Londres en 1717. J’ai la chance de tr\u00e8s bien conna\u00eetre cette ville et son histoire, et d’avoir 90% de mes lectures en anglais.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Entretien avec Jean-Yves Legouas Propos recueillis par J. T. (Revue ma\u00e7onnique suisse: mai 2005) Initi\u00e9 le 9 novembre 1984 \u00e0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-1303","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1303","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/12"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1303"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1303\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1304,"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1303\/revisions\/1304"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1303"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1303"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1303"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}