On vient de retirer le bandeau \u00e0 l\u2019imp\u00e9trant qui re\u00e7oit ainsi la Grande Lumi\u00e8re. Tout \u00e9bloui, il cligne des yeux et tente de comprendre ce qu\u2019on lui dit, et surtout ce qu\u2019il voit. Spectacle nouveau pour notre nouveau fr\u00e8re? Bien s\u00fbr! Et pourtant, dans les multiples pens\u00e9es qui bouillonnent sous son cr\u00e2ne: une impression fugace de d\u00e9j\u00e0 vu.<\/b><\/p>\n
R. J. \u2013 Tol\u00e9rance et Fraternit\u00e9, Gen\u00e8ve (Revue ma\u00e7onnique suisse: ao\u00fbt\/septembre 2008)<\/i><\/p>\n
Notre nouveau maillon a fait du scoutisme, puis son service militaire. Il r\u00e9alise que les personnages sur les marches forment une hi\u00e9rarchie, avec des galons et des d\u00e9corations. Le langage qu\u2019ils utilisent, \u00e0 voix claire et intelligible, rappelle le scoutisme et le service militaire. Bref, il comprend qu\u2019il fait face \u00e0 une hi\u00e9rarchie ma\u00e7onnique. Au fur et \u00e0 mesure qu\u2019il travaillera sa pierre brute, il pourra tirer des parall\u00e8les entre la ma\u00e7onnerie et le scoutisme. Ce dernier naquit en 1907 en Angleterre sous l\u2019impulsion de Baden-Powell. Le mot anglais scout est issu du vieux fran\u00e7ais escouter et le traduire par \u00e9claireur est parfaitement correct.<\/p>\n
Le scoutisme est une m\u00e9thode d\u2019\u00e9ducation fond\u00e9e sur des principes de p\u00e9dagogie visant \u00e0 former le caract\u00e8re, donner un esprit de service. Il vise \u00e0 une vie communautaire fraternelle, dans laquelle l\u2019exemple du chef doit s\u2019affermir. Ces groupes, comme la ma\u00e7onnerie, ont leurs rites et leurs traditions. Des signes de reconnaissance. C\u2019est ainsi que le salut scout se fait avec trois doigts. Il y a aussi des promesses solennelles. Si Baden-Powell ne fut pas lui-m\u00eame franc-ma\u00e7on, on rel\u00e8vera que la branche la plus jeune du scoutisme, les louveteaux, a fortement subi l\u2019influence des r\u00e9cits initiatiques de notre fr\u00e8re Rudyard Kipling, et notamment du Livre de la jungle. C\u2019est Gen\u00e8ve qui est le si\u00e8ge international du scoutisme pour les gar\u00e7ons, Londres l\u2019\u00e9tant pour les filles.<\/p>\n
Hi\u00e9rarchie semblable \u00e0 celle du militaire? On se gardera de trop solliciter les parall\u00e8les, par respect pour les objecteurs de conscience. Simplement, on rappellera l\u2019un des Principes ma\u00e7onniques g\u00e9n\u00e9raux de la Grande Loge Suisse Alpina: \u00abLe franc-ma\u00e7on suisse est fid\u00e8lement et enti\u00e8rement d\u00e9vou\u00e9 \u00e0 sa patrie. Il reconna\u00eet comme un devoir sacr\u00e9 de d\u00e9fendre les libert\u00e9s et l\u2019ind\u00e9pendance de son pays ainsi que de contribuer \u00e0 maintenir la paix int\u00e9rieure\u00bb. Et parce que notre arm\u00e9e est un corps de milice, \u00e0 caract\u00e8re d\u00e9fensif uniquement, indispensable au demeurant lors des catastrophes naturelles, le peuple suisse a clairement manifest\u00e9 sa volont\u00e9 de la maintenir. Il faut aller plus loin dans notre r\u00e9flexion.<\/p>\n
Des \u00e9tapes qui marquent une progression logique<\/b><\/p>\n
La hi\u00e9rarchie dont on vient de parler est en quelque sorte ext\u00e9rieure, ou de fonctions. Pour des raisons mat\u00e9rielles \u00e9videntes les loges sont structur\u00e9es \u00e0 peu pr\u00e8s comme nombre de soci\u00e9t\u00e9s profanes. \u00c0 l\u2019instar de la plupart des soci\u00e9t\u00e9s initiatiques, la franc-ma\u00e7onnerie r\u00e9partit ses membres en un certain nombre de degr\u00e9s ou grades; elle est \u00e0 ce titre profond\u00e9ment hi\u00e9rarchis\u00e9e. \u00c0 c\u00f4t\u00e9, plusieurs hi\u00e9rarchies de fonctions sont li\u00e9es, quant \u00e0 elles, \u00e0 l\u2019organisation interne de notre ordre. Au del\u00e0, nous avons la hi\u00e9rarchie initiatique, qui correspond aux diff\u00e9rents grades et dont la signification est li\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9tymologie grecque: de hi\u00e9ros, sacr\u00e9, et arkh\u00ea, commandement. Dans notre esprit, chaque niveau \u2013 chaque grade \u2013 est indissociable, en tout cas th\u00e9oriquement, \u00e0 un certain \u00e9tat de d\u00e9veloppement suffisant, du moins pour l\u2019assimilation de nouvelles connaissances et leur mise en oeuvre. Ces niveaux sont autant d\u2019\u00e9tapes marquant la progression de l\u2019\u00eatre vers le but ultime que propose la ma\u00e7onnerie: l\u2019initiation r\u00e9elle. Dans cette conception de la hi\u00e9rarchie le passage d\u2019un degr\u00e9 \u00e0 un autre lui \u00e9tant imm\u00e9diatement sup\u00e9rieur ne peut se faire que par cooptation. Le premier degr\u00e9, le grade d\u2019apprenti, est le point de d\u00e9part correspondant au profane, symboliquement la pierre brute, et le dernier degr\u00e9 le niveau final correspondant \u00e0 l\u2019initiation r\u00e9elle effective et totale.<\/p>\n
Les divers rites ma\u00e7onniques d\u00e9finissent un nombre variable de grades, mais ils reconnaissent tous les m\u00eames trois premiers: apprenti, compagnon, et ma\u00eetre, constituant la ma\u00e7onnerie dite bleue. Il est \u00e9vident que dans la hi\u00e9rarchie initiatique chaque grade correspond \u00e0 un \u00e9tat d\u00e9finitivement acquis. Il n\u2019y a pas de retour en arri\u00e8re.<\/p>\n
Qu\u2019en est-il de la d\u00e9mocratie? Selon le Genevois Jean-Jacques Rousseau, l\u2019un des p\u00e8res spirituels du monde moderne, c\u2019est \u00able r\u00e8gne de la volont\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale\u00bb. Pour les Am\u00e9ricains, c\u2019est \u00able gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple\u00bb. Telles sont les deux d\u00e9finitions les plus structur\u00e9es de la d\u00e9mocratie. Notre Fr\u00e8re Winston Churchill disait \u00abc\u2019est le pire des r\u00e9gimes \u00e0 l\u2019exclusion de tous les autres\u00bb. Au vrai, l\u2019on n\u2019a jamais vu un peuple se gouverner de lui-m\u00eame, except\u00e9 dans de minuscules r\u00e9gions de la Suisse o\u00f9 il \u00e9tait possible de rassembler la population tout enti\u00e8re sur la place du village, et de la consulter sur tous les sujets. Quant \u00e0 la \u00abvolont\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale\u00bb de Jean-Jacques, qui n\u2019est pas \u00e0 confondre avec l\u2019expression d\u2019une majorit\u00e9 de citoyens, elle suppose la r\u00e9siliation de toutes les volont\u00e9s particuli\u00e8res, genre d\u2019abn\u00e9gation qui ne se rencontre que dans les monast\u00e8res contemplatifs. La d\u00e9mocratie n\u2019a donc jamais exist\u00e9 nulle part, si l\u2019on ne tient pas compte des deux petites exceptions susmentionn\u00e9es. D\u2019o\u00f9 l\u2019on voit que chez les humains, comme chez les abeilles \u2013 qui ont fourni \u00e0 notre ordre le vocable essaimage \u2013 la hi\u00e9rarchie est pleinement n\u00e9cessaire. Ainsi, la ma\u00e7onnerie que nous pratiquons est \u00e0 la fois hi\u00e9rarchique et d\u00e9mocratique. La Constitution de la GLSA est claire dans sa d\u00e9finition et son \u00e9num\u00e9ration des organes d\u2019une loge. Citons le point 2 de l\u2019article 69: \u00abDans la r\u00e9union, les Ma\u00eetres, Compagnons et Apprentis ont le m\u00eame droit de suffrage\u00bb. Enfin, les Principes susmentionn\u00e9s le disent: \u00abLes Ma\u00e7ons peuvent se retirer de l\u2019Association d\u00e8s que leurs convictions ou leur situation l\u2019exigent\u00bb. La porte de sortie demeure donc d\u00e9mocratiquement grande ouverte…<\/p>\n
La franchir? Quitte \u00e0 citer encore Kipling \u2026 \u00abMais combien je voudrais les revoir tous, mes Fr\u00e8res, une fois encore dans la loge o\u00f9 je fus initi\u00e9, l\u00e0-bas\u00bb (The Mother Lodge).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Deux termes \u00e0 premi\u00e8re vue contradictoires: On vient de retirer le bandeau \u00e0 l\u2019imp\u00e9trant qui re\u00e7oit ainsi la Grande Lumi\u00e8re. […]<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-1369","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1369","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/12"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1369"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1369\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1370,"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1369\/revisions\/1370"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1369"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1369"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1369"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}