Depuis toujours l\u2019homme a attribu\u00e9 des valeurs symboliques aux chiffres, devenus des nombres. Ceux-ci ont acquis un pouvoir quasi magique car s\u2019ils ne permettaient pas de d\u00e9crire les choses – fonction d\u00e9volue \u00e0 la parole – ils autorisaient l\u2019explication de tout ph\u00e9nom\u00e8ne de notre univers. Selon certains enseignements les nombres deviennent le mod\u00e8le de la cr\u00e9ation du monde.<\/b><\/p>\n
Esp\u00e9rance et Cordialit\u00e9, Lausanne (Revue ma\u00e7onnique suisse: mai 2010)<\/i><\/p>\n
Au sein de l\u2019\u00e9cole pythagoricienne le 1 engendre le 2, le 2 fait na\u00eetre le 3 et le 3 se compl\u00e8te par le 4, qui englobe par le Tetraktys (1+2+3+4=10) l\u2019ensemble des nombres, qui par la suite peuvent se complexifier mais ne peuvent plus \u00eatre cr\u00e9\u00e9s. Le Tetraktys repr\u00e9sente le monde dans sa perfection.<\/p>\n
Tout comme dans de nombreuses autres soci\u00e9t\u00e9s initiatiques le symbolisme des nombres est important en franc-ma\u00e7onnerie. Nous le trouvons autant \u00e0 l’int\u00e9rieur du temple que dans les rituels, certains sont directement nomm\u00e9s, d\u2019autres sont \u201ccach\u00e9s\u201c et il importede les d\u00e9couvrir. Le nombre le plus connu et le plus important du symbolisme ma\u00e7onnique est le 3. Ce n\u2019est pas du hasard si l’on nous appelle fr\u00e8res 3 points. Afin d’arriver au ternaire puis plus loin encore, il faut suivre l\u2019\u00e9volution de toute chose. L\u2019\u00e9volution progressive des nombres. Le tout commence par 0. C\u2019est le chaos primordial d\u2019o\u00f9 tout est parti. Quelque chose qui n\u2019a pas de forme, pas de structure ni de nom mais qui contient la potentialit\u00e9 de tout. C\u2019est en quelque sorte le profane frappant \u00e0 la porte du temple pour commencer une nouvelle vie \u00e0 0. Aux fins de souligner le chaos, il n\u2019est ni nu, ni v\u00eatu, de surcro\u00eet il est plong\u00e9 dans les t\u00e9n\u00e8bres car un bandeau le prive de la vue et de tout rep\u00e8re.<\/p>\n
Ce bouleversement initial ne se prolonge pas. Nous ne pouvons en effet rester dans le n\u00e9ant et le candidat va d\u00e9couvrir le principepremier. Il se trouvedans lecabinet de r\u00e9flexion, o\u00f9 il demeure seul et, commedans un tombeau, il pourra m\u00e9diter sur l\u2019aspect unique de son existence. Au-del\u00e0 de la vie et de la mort il est une force spirituelle qui nous d\u00e9passe et vers laquelle nous nous dirigeons.<\/p>\n
Le r\u00e9cipiendaire ignore encore que le principe premier dans les loges ma\u00e7onniques r\u00e9guli\u00e8res porte le nom de Grand Architecte de l’Univers et qu\u2019une seule voie permet de l\u2019approcher. Cette derni\u00e8re est la lumi\u00e8re de l\u2019esprit et du coeur, qu\u2019il va demander par l\u2019interm\u00e9diaire du fr\u00e8re pr\u00e9parateur lors de son initiation. Il ignore encore \u00e9galement que dans le temple autant que dans les rituels cette unit\u00e9 est repr\u00e9sent\u00e9e sous des facettes multiples.<\/p>\n
Assigner une qualit\u00e9 aux choses<\/strong><\/p>\n Le delta lumineux, la vo\u00fbte c\u00e9leste \u00e9toil\u00e9e et le cordon des lacs d\u2019amour mettent en \u00e9vidence l\u2019unit\u00e9 entre le ciel, l\u2019humain et la terre. Le tapis de loge plac\u00e9 au centre du temple r\u00e9sume l\u2019ensemble du symbolisme de celui-ci. Dans les rituels nous trouvons cette unit\u00e9 par la cha\u00eene d\u2019union. Elle symbolise l\u2019amour fraternel et relie les hommes et les femmes de bonne volont\u00e9 qui cherchent la lumi\u00e8re, ma\u00e7ons ou non. C\u2019est par ailleurs dans la cha\u00eene d\u2019union que le nouvel initi\u00e9 va recevoir la dite lumi\u00e8re. Son pass\u00e9 est effac\u00e9 et les documents pr\u00e9c\u00e9dant ce moment exceptionnel sont une fois pour toutes br\u00fbl\u00e9s.<\/p>\n Mais l\u2019initi\u00e9 va apprendre surtout que le but de la ma\u00e7onnerie est unique. Il s\u2019agit de b\u00e2tir le temple de l\u2019humanit\u00e9, ou \u00e0 tout le moins participer \u00e0 sa construction. Pour ce faire, l\u2019apprenti commence \u00e0 tailler la pierre brute, \u00e0 apprendre \u00e0 se mieux conna\u00eetre et s\u2019am\u00e9liorer car cette pierre n\u2019est autre que lui-m\u00eame. Il vaprogressivement recevoir les outils de cette transformationet par les enseignements all\u00e9goriques et symboliques, par l\u2019ex\u00e9cution des rituels et tout simplement par sa participation il pourra r\u00e9aliser une m\u00e9tamorphose quasi alchimique. Il se rendra compte que l\u2019unit\u00e9 premi\u00e8re est \u00e0 la fois l\u2019origine et l\u2019aboutissement.<\/p>\n C\u2019est par la s\u00e9paration de cette unit\u00e9 que notre univers a commenc\u00e9 et nous sommes entr\u00e9s dans le monde de la dualit\u00e9. Le candidat s\u2019en aper\u00e7oit rapidement, sa solitude s’\u00e9tant transform\u00e9e en dialogue avec le pr\u00e9parateur, puis avec le V\u00e9n\u00e9rable et d\u2019autres officiers de la loge. La dualit\u00e9 initi\u00e9-profane puis initiant- initi\u00e9 d\u00e9bute ainsi. Toujours priv\u00e9 de l’usage de la vue, le r\u00e9cipiendaire se trouve entre deux colonnes, qu\u2019il reconna\u00eetra plus tard. Il s’agit d’une porte virtuelle s\u00e9parant le parvis du sanctuaire, l\u2019espace profane du lieu sacr\u00e9. C\u2019est la dualit\u00e9 qui nous permet d\u2019assigner une qualit\u00e9 aux choses. Elle repr\u00e9sente alors une opposition ou une compl\u00e9mentarit\u00e9 qui tend \u00e0 l\u2019unit\u00e9 initiale d\u2019ordre divin, ou \u00e0 une unit\u00e9 d\u2019ordre humain, le ternaire o\u00f9 se d\u00e9roulenotre vie. Eneffet, si le syst\u00e8me binaire peut cr\u00e9er toute image, toute intelligence et m\u00eame les sentiments, ce n\u2019est qu\u2019une \u00e9tape transitoire car entre deux points il n\u2019y a qu\u2019une ligne sans d\u00e9part ni fin. Pour aller vers la vie, il faut s\u2019\u00e9lever vers le 3, mais le passage par le 2 est obligatoire.<\/p>\n L’essence de la pens\u00e9e ma\u00e7onnique<\/strong><\/p>\n Le futur initi\u00e9 d\u00e9couvre vite que la dualit\u00e9 r\u00e8gne dans le monde manifest\u00e9. Il boit \u00e0 la coupe d\u2019amertume qui peut \u00eatre douce ou am\u00e8re, passe des t\u00e9n\u00e8bres \u00e0 la lumi\u00e8re qu\u2019on lui accorde\u00e0deux reprises, rencontre ladualit\u00e9 des \u00e9p\u00e9es susceptiblesd’\u00eatre mena\u00e7antes ou protectrices, et d\u00e9couvre que les \u201cennemis\u201d peuvent se tenir devant ou derri\u00e8re soi. Apr\u00e8s avoir re\u00e7u la lumi\u00e8re il peut enfin voir les symboles de la dualit\u00e9, notamment le pav\u00e9 mosa\u00efque situ\u00e9 en plein centre de la loge et le soleil et la lune qui pr\u00e9sident l\u2019orient.<\/p>\n Beaucoup plus tard, lorsqu’il aura quelque peu d\u00e9grossi sa pierre brute il remarquera que l\u2019on f\u00eate 2 fois le saint Jean et que l\u2019\u00e9querre symbole de la droiture et de la justesse, et le compas symbole de l\u2019ouverture et de recherche du centre, poss\u00e8dent 2 branches. Ce sont deux de nos grandes lumi\u00e8res.<\/p>\n La troisi\u00e8me est le livre sacr\u00e9, en l\u2019occurrence la Bible. On la trouve \u00e0 deux endroits : le cabinet de r\u00e9flexion signifiant lamort, et \u00e0 l\u2019orient, sur le plateau du V\u00e9n\u00e9rable, signifiant la vie. Les 3 grandes lumi\u00e8res sont ainsi d\u00e9doubl\u00e9es. Toute chose, toute action ont un sens en ma\u00e7onnerie.<\/p>\n Les h\u00e9sitations de la dualit\u00e9 sont le point de d\u00e9part du ternaire, c\u2019est-\u00e0-dire une nouvelle unit\u00e9 compos\u00e9e de 3 \u00e9l\u00e9ments. La dualit\u00e9 statique devient la ternaire dynamique, l\u2019unit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9chelle humaine, qui selon Carl Gustav Jung d\u00e9noue des tensions et nous permet d\u2019avancer. Pour Pythagore \u00able nombre trois nous conduit de la puissance \u00e0 l\u2019acte, c\u2019est un nombre de paix et de concorde. Il r\u00e9unit les contraires et pr\u00e9side \u00e0 la musique, \u00e0 la g\u00e9om\u00e9trie et \u00e0 l\u2019astrologie\u00bb.<\/p>\n C\u2019est le nombre qui signifie la cr\u00e9ation avec le p\u00e8re, le fils et le saint Esprit. Le nombre qui d\u00e9finit l\u2019homme avec le corps, l\u2019\u00e2me et l\u2019esprit. Le nombre qui r\u00e9sume la vie de l\u2019humain entre la terre et le ciel. Le nombre qui signifie la continuit\u00e9 avec le p\u00e8re, la m\u00e8re et l\u2019enfant. Le nombre qui d\u00e9termine notre raisonnement avec la th\u00e8se, l\u2019antith\u00e8se et la synth\u00e8se. Le nombre de notre agissement avec les pens\u00e9es, les paroles et les actions. Le nombre de notre sensibilit\u00e9 avec la perception, l\u2019appr\u00e9hension, la compr\u00e9hension. Le nombre qui d\u00e9crit nos ambitions avec la libert\u00e9, l\u2019\u00e9galit\u00e9 et la fraternit\u00e9. Le nombre qui permet la transmutation alchimique avec le sel (sagesse), le soufre (\u00e9nergie) et le mercure (mati\u00e8re premi\u00e8re). Le nombre qui permet de dessiner le triangle, la premi\u00e8re surface limit\u00e9e par trois lignes. Le nombre qui autorise la vision en trois dimensions, base de toute construction. La franc-ma\u00e7onnerie \u00e9tant pr\u00e9cis\u00e9ment une construction, nous trouvons le nombre trois \u00e0 de multiples reprises aux trois grades de notre progression (apprenti, compagnon, ma\u00eetre, ou encore la naissance, l\u2019adolescence, la maturit\u00e9). Il est le plus important car il contient en luim\u00eame l\u2019essence de la pens\u00e9e ma\u00e7onnique. En fait, le 3 est le point \u00e0 partir duquel on consid\u00e8re deux aspects oppos\u00e9s ou compl\u00e9mentaires d\u2019une question ou d\u2019une r\u00e9alit\u00e9. Depuis ce troisi\u00e8mepoint de vue l’on r\u00e9alise la synth\u00e8se et ainsi devient-il le nouvel extr\u00eame d\u2019une nouvelle r\u00e9alit\u00e9 qui comprend aussi son contraire (loi des polarit\u00e9s de l\u2019herm\u00e9tisme). Cette synth\u00e8se va devenir la th\u00e8se puis l\u2019antith\u00e8se d\u2019une nouvelle recherche o\u00f9 le franc-ma\u00e7on pourra effectuer une nouvelle synth\u00e8se et ainsi de suite. Cette mani\u00e8re de penser permet de d\u00e9couvrir d’autres v\u00e9rit\u00e9s, d\u2019\u00e9voluer vers d’autres fa\u00e7ons de voir le monde, vers des angles de vue in\u00e9dits. Telle approche constitue l’un des fondements de la m\u00e9thode ma\u00e7onnique. Elle est enseign\u00e9e, v\u00e9cue d\u00e8s l\u2019initiation, et comme toute chose en l’occurence elle est symbolique.<\/p>\n Symboles et mouvements des nombres<\/strong><\/p>\n Toujours sous le bandeau, le r\u00e9cipiendaire re\u00e7oit quelques explications sur le cabinet de r\u00e9flexion, notamment sur le symbolisme alchimique, qu’il vivra ensuite au travers des 3 voyages initiatiques o\u00f9 il traversera le feu, l\u2019eau puis la terre (il verra ult\u00e9rieurement qu\u2019en fait il avait travers\u00e9 les quatre \u00e9l\u00e9ments constituant notre univers, le quatri\u00e8me \u00e9tant l\u2019air). Il s\u2019arr\u00eatera devant les 3 officiers principaux qui dirigent la loge (5 l\u2019\u00e9clairent, 7 la rendent juste et parfaite) et il \u00e9coutera les sages paroles. Le V\u00e9n\u00e9rable et les 2 surveillants sont les seuls officiers munis d\u2019un maillet pour ouvrir et fermer les travaux par 3 coups sp\u00e9cifiques \u00e0 chaque degr\u00e9, ainsi que pour les conduire avec justesse, mesure et rythme. Ils sont directement attach\u00e9s aux 3 petites lumi\u00e8res. Le V\u00e9n\u00e9rable \u00e0 la sagesse, le 1er surveillant \u00e0 la force et le 2e \u00e0 la beaut\u00e9.<\/p>\n Les 3 petites lumi\u00e8res appartiennent aux hommes et indiquent comment ils doivent accomplir leurs t\u00e2ches, soit avec la r\u00e9flexion, la pers\u00e9v\u00e9rance et la satisfaction d\u2019un travail bien accompli. Mais les 3 petites lumi\u00e8res, et de ce fait les 3 dirigeants de la loge, sont \u00e9galement attach\u00e9es \u00e0 l\u2019alchimie, \u00e0 l\u2019id\u00e9e de transmutation. La sagesse symbolise le sel, la force le soufre et la beaut\u00e9 le mercure.<\/p>\n Nous avons tous la possibilit\u00e9 de transmuter, de nous changer, de nous am\u00e9liorer. Le V.I.T.R.I.O.L du cabinet de r\u00e9flexion (encore un symbole alchimique) nous en montre la voie, celle d\u00e9crite sur le fronton du temple de Delphes : \u00abConnais-toi toim\u00eame et tu conna\u00eetras les Dieux et l\u2019Univers. \u00bb<\/p>\n La ma\u00e7onnerie nous donne un outil \u00e0 cet \u00e9gard, le fil \u00e0 plomb. Tous ces symboles, tous ces mouvements des nombres, ne seront toutefois d\u00e9couverts que plus tard par le n\u00e9ophyte.<\/p>\n Apr\u00e8s sa promesse il est re\u00e7u apprenti franc-ma\u00e7on par les 3 coups du maillet sur les 3 \u00e9p\u00e9es du V\u00e9n\u00e9rable et des 2 surveillants qui forment un triangle. Il sera re\u00e7u sous les auspices du Grand Architecte, la force spirituelle, et de la Grande Loge Suisse Alpina, qui assume la r\u00e9gularit\u00e9 de notre d\u00e9marche. \u00c0 un stade ult\u00e9rieur il recevra les 3 baisers du V\u00e9n\u00e9rable en signe d\u2019accueil et en forme de triangle. Il d\u00e9couvrira les 3 grandes lumi\u00e8res : l\u2019\u00e9querre, le compas et le livre sacr\u00e9 qui appartiennent au divin avec indication d\u2019une conduite \u00e0 tenir. L’ondoit agir selon les droits et devoirs, s\u2019ouvrir au monde et \u00e0 nous-m\u00eames, admettre qu\u2019une puissance sup\u00e9rieure peu importe son nom existe. C\u2019est la voie vers la spiritualit\u00e9 qui nous permet de sortir du mat\u00e9riel et de vivre au lieu de survivre.<\/p>\n Afin d’\u00e9clairer l’atelier<\/strong><\/p>\n Lors de sa premi\u00e8re instruction le nouvel apprenti conna\u00eetra ses trois pas, par lesquels il entrera d\u00e9sormais dans le temple. Il apprendra les signes, paroles et attouchements par lesquels les ma\u00e7ons du monde entier se reconnaissent entre eux. Le signe est en 3 temps, l\u2019attouchement reproduit les 3 coups du maillet et la parole appartient \u00e9galement \u00e0 la trinit\u00e9 (je ne sais ni lire, ni \u00e9crire, je ne sais qu\u2019\u00e9peler). Le delta lumineux est un triangle. Le V\u00e9n\u00e9rable constitue un triangle entre le soleil et la lune. Il compose un triangle avec les 1er et 2e surveillants. 3 marches m\u00e8nent \u00e0 l\u2019orient. 3 outils de l\u2019apprenti : r\u00e8gle gradu\u00e9e, marteau et ciseau. 3 bijoux en loge d’apprentis : \u00e9querre, niveau et fil \u00e0 plomb. La batterie reproduit les 3 coups de maillet et elle est r\u00e9p\u00e9t\u00e9e 3 fois. Finalement, l\u2019apprenti a 3 ans, l\u2019\u00e2ge o\u00f9 l\u2019enfant acquiert son ind\u00e9pendance de mouvements. Le nombre 3 est omnipr\u00e9sent. On le voit, on le sent, on l\u2019entend. Dans la musique ma\u00e7onnique symbolisant l\u2019harmonie de notre fraternit\u00e9 ce rythme \u00e0 3 temps est bien marqu\u00e9. La composition en 3 mouvements devient classique. Elle suit le d\u00e9roulement de chaque rituel ma\u00e7onnique avec l\u2019ouverture, la tenue proprement dite et la cl\u00f4ture.<\/p>\n Les oeuvres de Mozart \u2013 La Fl\u00fbte enchant\u00e9e, Le concerto No 20 pour piano et beaucoup d\u2019autres-nous \u00e9l\u00e8vent vers des dimensions insoup\u00e7onn\u00e9es, vers une quatri\u00e8me dimension. Les 4 \u00e9l\u00e9ments, le carr\u00e9 de la loge, les 4 points cardinaux, les 4 principes herm\u00e9tiques nous confirment que tout est l\u00e0, \u00e0 la disposition de l\u2019homme. Le comit\u00e9 directeur d\u2019une loge est compos\u00e9 de 4 membres. Lors de la r\u00e9ception d’un nouvel apprenti, dont le moment crucial est le serment, il y a interaction de 3 initi\u00e9s et d\u2019un n\u00e9ophyte. Enfin, dans la reconnaissance ma\u00e7onnique s’ajoute un \u00e9l\u00e9ment suppl\u00e9mentaire aux signes, paroles et attouchements et il s’agit de l\u2019exp\u00e9rience personnelle du nouveau fr\u00e8re sous forme du \u00abr\u00e9cit des circonstances particuli\u00e8res de sa r\u00e9ception \u00bb. Ainsi, le 3 module la pens\u00e9e, le 4 met en place les structures. Tout y est, le Tetraktys est accompli, mais le 4 demeure statique.<\/p>\n Il faut lui ajouter un mouvement et \u00e0 cet effet un centre est indispensable, que l’on pourra obtenir en tra\u00e7ant les deux diagonales du carr\u00e9 qui \u00e0 leur intersection vont d\u00e9terminer un point.<\/p>\n C\u2019est de l\u00e0qu\u2019il nous sera possible d’ouvrir le compas. Esot\u00e9riquement parlant on trouve la porte afin d’aller plus loin et de transcender d\u2019un niveau \u00e0 l’autre. Aux 3 fr\u00e8res dirigeant la loge s\u2019ajoute le secr\u00e9taire, t\u00e9moin du pr\u00e9sent, et l\u2019orateur, la conscience de la loge, qui \u00e0 5 \u00e9claireront l’atelier. Cependant, 7 fr\u00e8res la rendront juste et parfaite. Du point de vue symbolique le 7 repr\u00e9sente la perfection, le sacr\u00e9.<\/p>\n De la d\u00e9couverte \u00e0 l’accomplissement<\/strong><\/p>\n La d\u00e9marche initiatique est lente, progressive, c’est \u00e0 nous-m\u00eames essentiellement de la d\u00e9couvrir. Les nombres y jouent un r\u00f4le primordial. Ils nous permettent tout d\u2019abord d\u2019accepter la s\u00e9paration d’avec le principe premier et de trouver une nouvelle unit\u00e9, humaine cette fois, sous la forme du ternaire. Le 3 construit la pens\u00e9e ma\u00e7onnique. \u00c0 travers celle-ci nous d\u00e9couvrons la mati\u00e8re, en perp\u00e9tuel mouvement et dont nous cherchons le centre. Gr\u00e2ce \u00e0 la lumi\u00e8re de l\u2019esprit et du coeur nous pouvons mettre en \u00e9vidence ce \u00abmilieu juste et parfait\u00bb. Par la lumi\u00e8re encore il nous est donn\u00e9 de construire notre vie et de participer \u00e0 la construction du temple de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n Les nombres nous aident dans cette entreprise, car ils nous montrent les limites, le rythme et l\u2019harmonie. Ils sont en constante \u00e9volution et d’une mobilit\u00e9 permanente. Peut-\u00eatre les nombres produisent-ils une partie de l\u2019effet magique que nous pr\u00eatons aux rituels en tant que symboles en mouvement. Suivant le cheminement ma\u00e7onnique la sagesse devient la d\u00e9couverte des nombres et de leur sens, la force est leur application \u00e0 la taille de la pierre, et la beaut\u00e9 : l\u2019accomplissement de l\u2019oeuvre de notre vie<\/p>\n <\/p>\n Commission du th\u00e8me d\u2019\u00e9tude : E. C., L. K., B. M., A. O. et A. M.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Depuis toujours l\u2019homme a attribu\u00e9 des valeurs symboliques aux chiffres, devenus des nombres. 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