{"id":1435,"date":"2011-12-13T10:04:41","date_gmt":"2011-12-13T09:04:41","guid":{"rendered":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/?p=1435"},"modified":"2017-10-13T11:17:12","modified_gmt":"2017-10-13T09:17:12","slug":"dialogue-entre-un-apprenti-et-son-parrain","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/dialogue-entre-un-apprenti-et-son-parrain\/","title":{"rendered":"Dialogue entre un Apprenti et son Parrain"},"content":{"rendered":"

R\u00e9cemment initi\u00e9 et d\u00e9couvrant peu \u00e0 peu le sens et la valeur des symboles et outils ma\u00e7onniques, je m\u2019interroge sur moi-m\u00eame et mon devenir en tant que jeune ma\u00e7on. Oui, comment dois-je d\u00e9sormais g\u00e9rer ma vie de tous les jours ? Comment int\u00e9grer concr\u00e8tement, dans mon quotidien, ce que je viens de recevoir en loge. De quelle mani\u00e8re et par quels moyens ? En \u00e9tant arriv\u00e9 l\u00e0 avec mes m\u00e9ditations, anim\u00e9 du d\u00e9sir de mieux faire, mais restant sur ma faim, je r\u00e9solus de me confier \u00e0 mon parrain, qui d\u00e8s les premiers contacts m\u2019avait assur\u00e9 qu\u2019il serait disponible pour r\u00e9pondre aux interrogations qui ne manqueraient pas de survenir. Il m\u2019\u00e9couta avec une attention bienveillante.<\/strong><\/p>\n

Loge Les Amis Fid\u00e8les, Gen\u00e8ve<\/em><\/p>\n

Parrain, tu m\u2019as souvent dit que l’initiation signifie mise sur le chemin ? Il est vrai qu\u2019un des temps forts de mon initiation \u00e9tait constitu\u00e9 par l\u2019\u00e9pisode des voyages ; s\u2019agit-il d\u2019une repr\u00e9sentation symbolique, d\u2019une all\u00e9gorie de la vie humaine?<\/strong><\/p>\n

Commen\u00e7ons, si tu le veux bien, par\u00a0remonter \u00e0 quelques notions de base qui\u00a0pour ne pas \u00eatre sp\u00e9cifiquement ma\u00e7onniques\u00a0font partie de notre fonds commun.\u00a0La vie est un long voyage dont noussommes le principal acteur. Ce voyage est\u00a0compos\u00e9 de nombreux chemins, souvent\u00a0p\u00e9rilleux selon les circonstances. \u00c0 chaque\u00a0crois\u00e9e de chemins nous devons prendre\u00a0une d\u00e9cision, pour nous, pour les autres,\u00a0ce qui affecte la suite de notre voyage. Et\u00a0l\u00e0, c’est notre responsabilit\u00e9 !<\/p>\n

Responsabilit\u00e9? A peine re\u00e7u en ma\u00e7onnerie me voil\u00e0 d\u00e9j\u00e0 charg\u00e9 d\u2019une attente, d\u00e8s le d\u00e9but du parcours, dont je reconnais ne pas avoir saisi toutes les implications.<\/strong><\/p>\n

Pour avoir pass\u00e9 par l\u00e0 en son temps, je\u00a0comprends que tu puisses te trouver dans\u00a0cet \u00e9tat de questionnement, peut-\u00eatre\u00a0m\u00eame teint\u00e9 d\u2019inqui\u00e9tude. D\u2019une mani\u00e8re\u00a0g\u00e9n\u00e9rale, g\u00e9rer sa vie, face \u00e0 la vie de tous\u00a0les jours, vie civile ou ma\u00e7onnique, pour\u00a0soi, avec les autres, sous-entend le nouveau\u00a0d\u00e9part fait depuis que nous sommes\u00a0entr\u00e9 en ma\u00e7onnerie, notre progression\u00a0par la d\u00e9couverte et la compr\u00e9hension des\u00a0symboles, nos r\u00e9flexions et notre perfectionnement\u00a0permanent.<\/p>\n

Permanent\u2026? Si je comprends bien, l\u2019initiation en tant que telle ne suffirait pas. J\u2019avais pourtant esp\u00e9r\u00e9 que d\u00e8s la c\u00e9r\u00e9monie accomplie, je serais devenu un \u00ab\u00a0homme nouveau\u00a0\u00bb et que le processus initiatique dont tu m\u2019avais parl\u00e9 auparavant, serait d\u00e8s lors accompli. En d\u2019autres termes que je serais devenu un franc-ma\u00e7on.<\/strong><\/p>\n

Reprenons quelques \u00e9l\u00e9ments fondamentaux, pour donner \u00e0 notre discussion la perspective ma\u00e7onnique que je crois n\u00e9cessaire pour te r\u00e9pondre. En effet, depuis le cabinet de r\u00e9flexion puis les trois voyages lors de la c\u00e9r\u00e9monie, la recherche de la connaissance, la d\u00e9couverte des symboles, des rituels, nous orientent vers une nouvelle prise de conscience de nous m\u00eame et de la vie en g\u00e9n\u00e9ral, cela mis en pratique dans les gestes et attitudes de tous les jours.<\/p>\n

Donc, je dois comprendre que ce que j\u2019ai \u00e9t\u00e9 amen\u00e9 \u00e0 vivre, et par moment intens\u00e9ment pendant le \u00ab\u00a0Grand Soir\u00a0\u00bb, doit m\u2019avoir donn\u00e9 les indications, la feuille de route \u00e0 suivre pour g\u00e9rer ma vie ?<\/strong><\/p>\n

Il nous faut apprendre comment int\u00e9grer l’enseignement ma\u00e7onnique au fil du temps. Nous pouvons faire ici une analogie avec la notion de la roue de la vie. Pour la remplir, nous n’avons que 360 degr\u00e9s \u00e0 disposition. Nous devons donc sacrifier certains int\u00e9r\u00eats pour privil\u00e9gier le d\u00e9veloppement d’autres.<\/p>\n

Donc, parmi tous les choix, toutes les d\u00e9cisions possibles, dans le plus concret du quotidien, au travail, en famille, dans la vie associative, avec mes amis profanes, je dois maintenant savoir trier et trouver moim\u00eame les \u00ab\u00a0bonnes options\u00a0\u00bb \u00e0 suivre ?<\/strong><\/p>\n

C\u2019est peut-\u00eatre en cela que nous sommes ma\u00e7ons. Notre fa\u00e7on de g\u00e9rer notre vie, c’est d’utiliser consciemment les enseignements re\u00e7us afin de faire de notre (courte) existence un \u00ab\u00a0lieu de vie\u00a0\u00bb aussi plaisant et utile que possible, pour nous-m\u00eame et ceux qui nous sont proches, et pour nos fr\u00e8res humains, si possible.<\/p>\n

Pour r\u00e9sumer sur ce point, l\u2019objectif est de transcrire, de transposer, le contenu de l\u2019initiation, tel que j\u2019ai pu l\u2019absorber, l\u2019appr\u00e9hender? Et si je me fourvoie? Je ne suis qu\u2019au premier degr\u00e9, et en plus tenu par la r\u00e8gle du silence.<\/strong><\/p>\n

L’enseignement et l’interpr\u00e9tation de nos symboles ma\u00e7onniques, un\u00a0 avantage mn\u00e9motechnique in\u00e9galable, permettent une grande diversit\u00e9 d’interpr\u00e9tations qui conviennent \u00e0 l’infinie vari\u00e9t\u00e9 d’individus de tous milieux, et forc\u00e9ment \u00e0 celle \u00e0 laquelle nous appartenons, en tant que cherchants.<\/p>\n

Oui, je vois, mais c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment ce foisonnement d\u2019interpr\u00e9tations qui me donne l\u2019impression d\u2019un ensemble ouvert, non syst\u00e9matique. O\u00f9 est le guide, qui m\u2019aidera \u00e0 m\u2019y retrouver dans le champ de tous les possibles ? O\u00f9 est la boussole ?<\/strong><\/p>\n

\u00c0 ce point de notre discussion, je crois opportun de passer sur un autre plan pour te r\u00e9pondre. Pour nous, francs-ma\u00e7ons, il est un enseignement que nous avons volontairement choisi : celui de l’initiation et de la m\u00e9thode dite \u00e9sot\u00e9rique, qui nous a \u00e9t\u00e9 transmise. Elle doit ou devrait nous influencer dans notre mani\u00e8re de percevoir le monde et l’humanit\u00e9 et nous inciter non seulement \u00e0 nous corriger nous-m\u00eames, mais aussi nous amener \u00e0 influencer le cours de notre existence.<\/p>\n

M\u00e9thode \u00e9sot\u00e9rique\u2026 encore une notion qui me semble encore bien\u2026 \u00e9sot\u00e9rique. En effet, je ne crois pas avoir re\u00e7u une instruction ou des explications dans ce domaine depuis ma r\u00e9ception.<\/strong><\/p>\n

Au titre de premi\u00e8re approche d\u2019un bien vaste domaine, consid\u00e9rons d\u2019abord cela sous l\u2019angle de la disposition d\u2019esprit n\u00e9cessaire. Essentiellement, il me semble que notre enseignement nous apprend avant tout la libert\u00e9 : la libert\u00e9 de pens\u00e9e, de parole, d’interpr\u00e9tation et d’emploi des outils qui nous sont confi\u00e9s et surtout, le respect de v\u00e9rit\u00e9s qui ne sont pas les n\u00f4tres, pour autant qu’elles ne nuisent \u00e0 personne.<\/p>\n

C\u2019est en me lib\u00e9rant, mais de quoi au juste ? Comment trouverai-je les orientations qui me manquent pour l’instant ? Pardonne- moi, mais je n\u2019ai gu\u00e8re l\u2019impression de mieux comprendre !<\/strong><\/p>\n

Il est vrai que tes questions m\u2019am\u00e8nent \u00e0\u00a0\u00e9voquer plusieurs plans de r\u00e9flexions et il\u00a0se peut que je br\u00fble les \u00e9tapes \u2013 mais continuons,\u00a0et essayons de reprendre deux\u00a0notions fondamentales dans le travailma\u00e7onnique. C’est ainsi que l’influence des\u00a0connaissances \u00e9sot\u00e9riques (c’est-\u00e0-dire\u00a0transmises en principe par tradition orale\u00a0et voie initiatique \u00e0 des adeptes qualifi\u00e9s)\u00a0peut se r\u00e9pandre dans le monde profane(exot\u00e9risme). C’est l\u00e0, dans une certaine\u00a0mesure, que se situe le \u00ab\u00a0pouvoir d’influence\u00a0\u00bb\u00a0de l’initi\u00e9. Par la mani\u00e8re dont il g\u00e8re\u00a0sa propre existence, tant au sein de la loge\u00a0que dans le monde ext\u00e9rieur, le ma\u00e7onpeut contribuer \u00e0 l’\u00e9volution de la soci\u00e9t\u00e9\u00a0dans laquelle il vit.<\/p>\n

Au risque d\u2019insister, encore faudrait-il que je comprenne plus clairement ce qui est attendu de moi. Il s\u2019agit de bien g\u00e9rer sa vie en ma\u00e7on. A peine au d\u00e9but du parcours, alors que je m\u2019attendais \u00e0 recevoir un enseignement au contact de fr\u00e8res chevronn\u00e9s, je devrais d\u00e9j\u00e0 \u00ab\u00a0influencer le monde\u00a0\u00bb ? J\u2019aimerais plut\u00f4t qu\u2019on me donne des indices qui me permettraient d\u2019y voir un peu plus clair quant aux d\u00e9cisions de vie que je dois maintenant envisager sous un angle nouveau, c\u2019est-\u00e0-dire ma\u00e7onnique.<\/strong><\/p>\n

Je n\u2019aimerais pas te donner l\u2019impression que je r\u00e9ponds \u00e0 c\u00f4t\u00e9, mais je crois n\u00e9cessaire, en tant que parrain, de contribuer \u00e0 ton instruction. Ecoute et r\u00e9serve ton jugement. L\u2019\u00e9sot\u00e9risme \u00e9tant, selon le type de civilisation ou de soci\u00e9t\u00e9, l\u2019enseignement de l\u2019ensemble des valeurs traditionnelles, incluant les divers symboles, doctrines ou pens\u00e9es. L\u2019exot\u00e9risme repr\u00e9sente donc d\u2019une certaine mani\u00e8re les valeurs que nous refl\u00e9tons vers l\u2019ext\u00e9rieur \u00e0 travers nos actes, notre comportement, notre attitude et notre conduite dans notre vie quotidienne en soci\u00e9t\u00e9, qui, au meilleur des cas, est remarqu\u00e9 par les non initi\u00e9s. Nos actes, symboliquement parlant, sont continuellement et inlassablement destin\u00e9s \u00e0 la construction de notre \u00e9difice, celui d\u2019un meilleur monde, libre et juste, tout en \u00e9tant b\u00e9n\u00e9fique \u00e0 notre soci\u00e9t\u00e9. Il est de notre devoir, s\u2019il m\u2019est permis de l\u2019exprimer ainsi, de veiller \u00e0 ce que nos valeurs perdurent, qu\u2019elles servent \u00e0 faire de notre mieux et d\u2019utiliser chaque instant pour faire quelque chose de bien, d\u2019aider ceux qui sont dans la n\u00e9cessit\u00e9, de soutenir ceux qui s\u2019adressent \u00e0 nous et de ne jamais cesser de forger notre personnalit\u00e9, notre caract\u00e8re. Notre connaissance (la sagesse), nous permet de parvenir \u00e0 travers nos actes (la force) \u00e0 la construction de notre \u00e9difice, qui est le r\u00e9sultat de nos efforts (la beaut\u00e9). Un ternaire parfait !<\/p>\n

Je veux bien apprendre \u00e0 \u00eatre sage, c\u2019est une de mes motivations de m\u2019engager en ma\u00e7onnerie. Je suis conscient qu\u2019un grain de sagesse ne me ferait pas de mal ! Pourtant, j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 pu constater que les francs ma\u00e7ons restent des \u00eatres humains, faillibles, qui ne me semblent pas tous pouvoir se maintenir au-dessus des passions humaines.<\/p>\n

Je vois ce que tu veux dire, h\u00e9las… Il n\u2019en reste pas moins que nous avons tous pris des engagements et que nous partageons un id\u00e9al. Tout cela engage une gestion, une organisation et une coordination de nos actes dans notre vie, soit en loge ou en dehors de celle-ci, donc dans la vie de tous les jours. En toutes circonstances, nous devons toujours trouver le juste milieu et apprendre \u00e0 d\u00e9poser nos m\u00e9taux qui ne sont pas seulement mat\u00e9riel mais correspondent aussi \u00e0 notre ego. La vie nous rappelle souvent \u00e0 l’ordre par les \u00e9preuves qu’elle nous inflige !<\/p>\n

Est-ce pour cela que les voyages sont \u00e9galement qualifi\u00e9s \u00ab\u00a0d’\u00e9preuves\u00a0\u00bb?<\/strong><\/p>\n

En effet, les deux notions sont associ\u00e9es en ma\u00e7onnerie. Trois outils sont particuli\u00e8rement n\u00e9cessaires dans l\u2019\u00e9tablissement de notre plan de vie: l\u2019\u00e9querre pour la droiture, le compas pour le rattachement aux autres, et la r\u00e8gle gradu\u00e9e pour la prise de conscience du temps qui passe et que nous devons utiliser judicieusement.<\/p>\n

Outils ou symboles, je dois t\u2019avouer que je vois mal la diff\u00e9rence. Le compas, par exemple, n\u2019est-il pas \u00e0 la fois l\u2019un et l\u2019autre, soit les deux \u00e0 la fois ?<\/strong><\/p>\n

Tu vas un peu vite vers tes conclusions, \u00e0\u00a0ton grade c\u2019est normal. Si la ma\u00e7onnerie\u00a0devait \u00eatre une \u00e9cole, elle serait sans doute\u00a0une \u00e9cole de l’esprit. L’enseignement d’un\u00a0ordre initiatique comme le n\u00f4tre s’adresseavant tout \u00e0 l’Homme, \u00e0 la partie qu’il est\u00a0sans doute le moins conscient de poss\u00e9der.\u00a0Celle qui se r\u00e9v\u00e8le quand le sens des choses\u00a0appara\u00eet sans que les mots pour les d\u00e9finir\u00a0soient fig\u00e9s dans l’intransigeance de leur\u00a0pr\u00e9cision. Le symbole n’est pas pr\u00e9cis et\u00a0comporte un choix de significations. Un\u00a0symbole ne dicte pas, n’impose aucune\u00a0signification pr\u00e9cise. Il se \u00ab\u00a0d\u00e9chiffre\u00a0\u00bb, il se\u00a0\u00ab\u00a0d\u00e9voile\u00a0\u00bb par une partie du chercheur,cette m\u00eame partie qui elle aussi est sans\u00a0doute \u00ab\u00a0voil\u00e9e\u00a0\u00bb de la personne. Cette communication\u00a0en de\u00e7\u00e0 du \u00ab\u00a0d\u00e9voil\u00e9\u00a0\u00bb ne peut\u00a0sans doute se faire qu’entre un langage\u00a0voil\u00e9 et la part profonde et souvent ignor\u00e9e\u00a0de l’homme.<\/p>\n

Et ce travail, qui ne me semble vraiment pas ais\u00e9, pourra m\u2019\u00eatre utile pour savoir comment g\u00e9rer ma vie ? Est-ce bien de cela dont je dois \u00eatre convaincu ?<\/strong><\/p>\n

C\u2019est une des caract\u00e9ristiques de notre\u00a0d\u00e9marche ma\u00e7onnique. Il y a un fil conducteur,\u00a0qui doit guider les pas de chaque\u00a0ma\u00e7on, en principe en toutes circonstances.\u00a0Il faut aussi prendre en consid\u00e9ration\u00a0que les symboles peuvent avoir un sens\u00a0diff\u00e9rent pour chacun et qu’ils \u00e9voluent en\u00a0fonction de son propre perfectionnement\u00a0personnel. Quels que soient nos parcours\u00a0individuels, les bons et les mauvais\u00a0moments de vie que nous subissons ou\u00a0allons affronter, nous devons toujours\u00a0nous rappeler la Promesse solennelle faite\u00a0sur l’honneur, la main pos\u00e9e sur le Volume\u00a0de la Loi Sacr\u00e9e, porteuse de valeurs morales\u00a0et sur le glaive, embl\u00e8me de l’honneur,\u00a0face au Grand Architecte de l’Univers, en\u00a0pr\u00e9sence des fr\u00e8res.<\/p>\n

Donc, autant de ma\u00e7ons que de symboles?\u00a0C\u2019est un pilier de notre enseignement. Je\u00a0ne peux que te recommander de reprendre\u00a0et \u00e9tudier ce texte r\u00e9guli\u00e8rement, il doit\u00a0fonder ta d\u00e9marche et ta r\u00e9flexion. Dans\u00a0le m\u00eame registre, tu as re\u00e7u un exemplaire\u00a0du Code ma\u00e7onnique. \u00c0 m\u00e9diter \u00e9galement,\u00a0m\u00eame si certains des pr\u00e9ceptes peuvent\u00a0te para\u00eetre aujourd’hui bien d\u00e9suets.\u00a0Nous devons nous souvenir de notre engagement\u00a0de remplir, plus fid\u00e8lement encore\u00a0que par le pass\u00e9, nos devoirs envers la\u00a0famille, la patrie et l’humanit\u00e9; d’\u00eatre bienfaisant\u00a0envers son prochain; de respecter\u00a0toute conviction sinc\u00e8re, non contraire \u00e0\u00a0La morale et \u00e0 l’amour du prochain, de pers\u00e9v\u00e9rer dans la recherche de la v\u00e9rit\u00e9 et du\u00a0perfectionnement moral.<\/p>\n

En esp\u00e9rant que le monde profane sera rendu meilleur ?<\/strong><\/p>\n

Nous avons parl\u00e9 d\u2019influencer le monde, non pas de le bouleverser ! Le franc ma\u00e7on, homme libre et de bonnes moeurs, int\u00e9rieurement \u00ab\u00a0\u00e0 couvert\u00a0\u00bb et conscient de son devoir, sait renoncer \u00e0 tout exc\u00e8s et agir selon les principes ma\u00e7onniques. En cela, il exprime sa volont\u00e9 de s\u00e9parer le pur de l’impur, le subtil du grossier et d’ouvrir son esprit aux myst\u00e8res de l’Ordre.<\/p>\n

Ce que je vois mieux \u00e0 pr\u00e9sent, c\u2019est surtout l\u2019ampleur de la t\u00e2che qui d\u00e9coule de cet engagement, certes librement consenti \u2013 encore une question de libert\u00e9. Mais je vois en cela un d\u00e9fi que nous tous en ma\u00e7onnerie acceptons de relever, avec les pr\u00e9cieux et puissants moyens mis \u00e0 disposition lors de notre initiation. Grand projet que je commence \u00e0 mieux appr\u00e9hender, gr\u00e2ce \u00e0 notre discussion.<\/strong><\/p>\n

Pour nous ma\u00e7ons, l’ex\u00e9cution correcte de nos devoirs, prouve la bonne assimilation de l’enseignement ma\u00e7onnique. Elle correspond au symbolisme de nos trois Grandes Lumi\u00e8res que sont le Volume de la Loi sacr\u00e9e, l’Equerre et le Compas. Adh\u00e9rer \u00e0 leurs significations nous indique finalement comment g\u00e9rer sa vie.<\/p>\n

Je te suis tr\u00e8s reconnaissant, parrain, d’avoir r\u00e9pondu avec bienveillance \u00e0 toutes mes questions et de m’avoir aid\u00e9 \u00e0 progresser<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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