{"id":1461,"date":"2013-02-13T10:32:11","date_gmt":"2013-02-13T09:32:11","guid":{"rendered":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/?p=1461"},"modified":"2017-10-13T11:17:11","modified_gmt":"2017-10-13T09:17:11","slug":"apercus-sur-le-symbolisme-de-letoile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/apercus-sur-le-symbolisme-de-letoile\/","title":{"rendered":"Aper\u00e7us sur le symbolisme de l’\u00e9toile"},"content":{"rendered":"

Le symbolisme de l’\u00e9toile est un th\u00e8me rebattu en ma\u00e7onnerie, et il semble difficile de produire un nouveau travail qui sorte de la banalit\u00e9 et de planches cent fois remises sur le m\u00e9tier. C’est pourtant ce que nous allons tenter de faire dans ce travail collectif, en esp\u00e9rant apporter quelques aper\u00e7us originaux susceptibles de susciter des interrogations et d’\u00e9veiller le d\u00e9sir d’en savoir plus.<\/strong><\/p>\n

Loge Ren\u00e9 Gu\u00e9non, Lausanne<\/em><\/p>\n

Avant d’appartenir au graphisme, l’\u00e9toile, objet physique brillant au firmament, est en premier lieu une lumi\u00e8re c\u00e9leste, per\u00e7ue comme un signe divin et porteur d’une influence spirituelle. Les \u00e9toiles, constamment pr\u00e9sentes, mais ne se r\u00e9v\u00e9lant que la nuit, habitent le macrocosme, lui donnent une sorte de consistance mat\u00e9rielle, d’existence tangible ; elles rendent visible la vo\u00fbte c\u00e9leste ; elles sont l’illustration de la formule herm\u00e9tique : Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas.<\/span><\/p>\n

L’\u00e9toile, lumi\u00e8re c\u00e9leste et guide<\/strong><\/span><\/p>\n

Les \u00e9toiles symbolisent l’ordre cosmique en raison de leur course autour de l’\u00e9toile polaire (\u00abaxe du monde\u00bb). Toutes les traditions accordent par suite un caract\u00e8re hautement significatif \u00e0 l’\u00e9toile. Les \u00e9toiles sont vues comme des guides. Elles le sont effectivement pour le marin qui s’oriente gr\u00e2ce \u00e0 elles sur l’immensit\u00e9 de la mer. L\u2019\u00e9toile, d\u2019une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, repr\u00e9sente le but \u00e0 atteindre, le signal qui montre la fin du voyage. Elle servit donc, selon le Nouveau Testament, \u00e0 guider les Mages d’Orient vers la cr\u00e8che de l’enfant J\u00e9sus. Certaines sp\u00e9culations (astrologie) vont m\u00eame plus loin dans ce domaine, en accordant aux \u00e9toiles une fonction directrice dans la destin\u00e9e humaine. Mais chacun ne souhaite-t-il pas \u00eatre n\u00e9 \u00absous une bonne \u00e9toile\u00bb ? Il semble que Napol\u00e9on Bonaparte ait cru en la sienne… jusqu’\u00e0 la chute finale !<\/span><\/p>\n

Les \u00e9toiles sont souvent associ\u00e9es en ensembles hautement symboliques, tels que les 7 Etoiles de l’Apocalypse ou les 12 \u00e9toiles du drapeau europ\u00e9en (qui associe les symbolismes du pentagramme, celui du cercle et celui du nombre 12… avec un succ\u00e8s mitig\u00e9). Marie, m\u00e8re de J\u00e9sus, est souvent repr\u00e9sent\u00e9e aur\u00e9ol\u00e9e d’une couronne d’\u00e9toiles qui symbolisent les Anges associ\u00e9s aux \u00e9toiles par la cosmologie juive.\u00a0<\/span><\/p>\n

Les polygones \u00e9toil\u00e9s<\/strong>\u00a0<\/span><\/p>\n

Le graphisme des \u00e9toiles, quel que soit le nombre de branches, utilise classiquement les sommets de polygones r\u00e9guliers inscrits dans un cercle. Bien \u00e9videmment, en augmentant ind\u00e9finiment le nombre de c\u00f4t\u00e9s, le polygone se rapproche de plus en plus du cercle circonscrit. \u00c0 l’inverse, en r\u00e9duisant le nombre de c\u00f4t\u00e9s du polygone, le nombre minimum de c\u00f4t\u00e9s est 3, si l’on veut se limiter aux polygones proprement dits.<\/span><\/p>\n

Mais ne peut-on pas sortir un peu de ce cadre, en pensant \u00e0 l\u2019\u00e9toile \u00e0 2 branches ? On peut l’imaginer faite de 2 triangles isoc\u00e8les \u00e0 bases \u00e9troites oppos\u00e9s, dont la meilleure image est la boussole, symbole puissant de la dualit\u00e9, mais qui reste tr\u00e8s rassurant par la constance de ses indications. Avec cette \u00e9toile-l\u00e0 on ne perd pas le nord ! L\u2019\u00e9toile \u00e0 une branche serait un triangle isoc\u00e8le dont la base se r\u00e9tr\u00e9cit au point de donner \u00e0 l\u2019image l\u2019aspect d\u2019une ligne, d\u2019un chiffre 1, salutaire retour du ternaire \u00e0 l\u2019unit\u00e9.<\/span><\/p>\n

Les polygones \u00e9toil\u00e9s r\u00e9guliers<\/strong>\u00a0<\/span><\/p>\n

Les polygones r\u00e9guliers et les symboles \u00e9toil\u00e9s associ\u00e9s ont une force symbolique qui les a fait figurer depuis la plus haute Antiquit\u00e9 dans l’iconographie religieuse ou sacr\u00e9e (les plafonds de nombreuses tombes de pharaons \u00e9gyptiens sont d\u00e9cor\u00e9s d’\u00e9toiles). On parle assez peu des \u00e9toiles \u00e0 3 et 4 branches dans le symbolisme ma\u00e7onnique. L’\u00e9toile \u00e0 3 branches est pourtant le symbole d\u2019une \u00e9clatante r\u00e9ussite, sinon humaine, du moins commerciale. Il est difficile de lui \u00e9chapper lorsqu\u2019on arpente le bitume. Et pourtant, dans l’esprit du cr\u00e9ateur de ce symbole, il devait repr\u00e9senter la pr\u00e9sence de la marque sur terre, dans l’eau et dans les airs !<\/span><\/p>\n

L\u2019\u00e9toile \u00e0 4 branches qui est \u00e0 la base de la rose des vents, ne manque pas d\u2019int\u00e9r\u00eat. C\u2019est d\u2019ailleurs sous cette forme \u00e0 4 branches que nous percevons les \u00e9toiles du ciel, par un effet d\u2019optique sans doute li\u00e9 \u00e0 la configuration de notre r\u00e9tine, qui privil\u00e9gie les axes orthogonaux. Mais les symbolistes ma\u00e7onniques n\u2019aiment pas beaucoup le nombre 4, pourtant premier carr\u00e9 parfait, \u00e0 part le nombre 1 bien entendu. C\u2019est qu\u2019il repr\u00e9sente la mati\u00e8re brute, la terre. Le symbolisme parle m\u00eame d\u2019un \u00abcarr\u00e9 long\u00bb, ce qui est une absurdit\u00e9 g\u00e9om\u00e9trique.<\/span><\/p>\n

Les \u00e9toiles les plus famili\u00e8res au francma\u00e7on sont \u00e9videmment l’\u00e9toile \u00e0 5<\/strong><\/span><\/p>\n

branches (pentagramme) et l’\u00e9toile \u00e0 6 branches (\u00e9toile de David ou sceau de\u00a0<\/span>Salomon). Il en existe bien d’autres de haute port\u00e9e symbolique, dont celles construites sur le polygone \u00e0 8 c\u00f4t\u00e9s (octogone) et le polygone \u00e0 9 c\u00f4t\u00e9s (enn\u00e9agone, g\u00e9n\u00e9r\u00e9 par 3 triangles \u00e9quilat\u00e9raux inscrits). La suite de cet article se limitera \u00e0 l’examen de ces quatre polygones \u00e9toil\u00e9s remarquables.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ren\u00e9 Gu\u00e9non et le symbolisme de l’\u00e9toile<\/strong><\/span><\/p>\n

Par sa construction, l’\u00e9toile peut \u00e9voquer la croix, telle qu’analys\u00e9e par Ren\u00e9 Gu\u00e9non dans\u00a0<\/span>Le symbolisme de la<\/span>\u00a0<\/span>Croix<\/span>, o\u00f9 il y voit sept directions : les quatre horizontales de la Rose des Vents (de l’Orient \u00e0 l’Occident, du Septentrion au Midi), deux verticales (du Z\u00e9nith au Nadir), toutes ces directions fuyant le centre, entrant dans la dispersion, dans l’agitation croissante \u00e0 mesure que l’\u00e9loignement s’accentue, et finalement, septi\u00e8me direction, vers le centre immobile, id\u00e9al, \u00e0 partir duquel tout changement d’\u00e9tat devient possible. L’\u00e9toile, quelle qu’elle soit, \u00e9voque cette croix, soit la dispersion (exp\u00e9rimentation n\u00e9cessaire, mais centrifuge) et la concentration, ou coagulation pour les alchimistes. Mouvements et immobilit\u00e9 des croix tr\u00e8s manifestes dans l’antique swastika ou le rouet cher \u00e0 Gandhi, figurant sur le drapeau indien. L’\u00e9toile peut aussi bien, par sa structure m\u00eame, symboliser la Cr\u00e9ation : elle se forme \u00e0 partir d’un point, centre des cercles inscrit et circonscrit, base de la g\u00e9om\u00e9trie, unit\u00e9 primordiale, sans existence physique, mais \u00e0 l’origine de toute construction.<\/span><\/p>\n

Le pentagramme<\/strong><\/span><\/p>\n

L\u2019\u00e9toile \u00e0 5 branches est un tr\u00e8s ancien symbole \u00e9sot\u00e9rique en rapport avec le principe initiatique. Il repr\u00e9sente la conscience incarn\u00e9e, l\u2019esprit dans la mati\u00e8re. On retrouve cette \u00e9toile dans les principaux cultes f\u00e9minins des \u00abd\u00e9esses m\u00e8res\u00bb : Ishtar, Astart\u00e9, Rh\u00e9a, D\u00e9m\u00e9ter, Pers\u00e9phone, Isis. Pour les Druides, c’\u00e9tait un symbole de la D\u00e9esse et de la Divinit\u00e9. En Egypte, la d\u00e9esse de la f\u00e9condit\u00e9 et des origines du monde, Sopdet associ\u00e9e \u00e0 Isis, \u00e9tait la personnification de l’\u00e9toile Sirius qui annon\u00e7ait le d\u00e9but de la crue du Nil et donc de l’ann\u00e9e. On pense que le pentagramme aurait pu devenir le symbole du christianisme, si l’empereur Constantin ne lui avait pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 la croix (en relation avec le songe avant le combat final contre Maxence \u00ab<\/span>in hoc signo vinces<\/span>\u00a0\u00bb – par ce signe tu vaincras).<\/span><\/p>\n

Symbole d’Aphrodite-V\u00e9nus<\/strong><\/span><\/p>\n

La plan\u00e8te V\u00e9nus\u00a0<\/span>\u2640\u00a0<\/span>doit son nom \u00e0 la d\u00e9esse de l’amour et de la beaut\u00e9 dans la mythologie romaine, V\u00e9nus, qui a pour \u00e9quivalent Aphrodite dans la mythologie grecque ; par extension, on parle d’une V\u00e9nus \u00e0 propos d’une tr\u00e8s belle femme. Les cultures chinoise, cor\u00e9enne, japonaise et vietnamienne d\u00e9signent V\u00e9nus sous le nom \u00abd’\u00e9toile d’or\u00bb, et utilisent les m\u00eames caract\u00e8res. On l\u2019appelle souvent, improprement car il s’agit d’une plan\u00e8te, \u00abl’\u00e9toile du berger\u00bb, car elle peut \u00eatre facilement visible dans le ciel du matin, avant le lever du Soleil (V\u00e9nus lucifer) ou dans le ciel du soir, apr\u00e8s le coucher du Soleil (V\u00e9nus hesperus). Le pentagramme fut aussi utilis\u00e9 comme symbole de V\u00e9nus et du f\u00e9minin en g\u00e9n\u00e9ral (et notamment du f\u00e9minin sacr\u00e9). L’adoption de ce symbole est directement li\u00e9e \u00e0 l’observation de la plan\u00e8te : les positions successives de V\u00e9nus dans le ciel \u00e0 chaque p\u00e9riode synodique dessinent approximativement un pentagramme autour du Soleil, sur un cycle total de 8 ans.<\/span><\/p>\n

Symbolisme ontologique<\/strong><\/span><\/p>\n

Engendr\u00e9 par le nombre 5, le pentagramme poss\u00e8de de facto un symbolisme d’une extr\u00eame richesse, diff\u00e9rent suivant qu’on le consid\u00e8re pointe en haut ou pointe en bas.<\/span><\/p>\n

Le pentagramme pointe en haut<\/strong><\/span><\/p>\n

Le pentagramme est une repr\u00e9sentation symbolique de l’univers bas\u00e9e sur les 4 \u00e9l\u00e9ments (feu-air-eau-terre) et le cinqui\u00e8me, l’esprit. Le travail avec les rituels \u00e0 base de pentagrammes est donc un travail alchimique sur les \u00e9l\u00e9ments. Pour cette raison, le pentagramme est tout d’abord repr\u00e9sent\u00e9 avec la pointe en haut, celle-ci repr\u00e9sentant l’esprit pr\u00e9sidant au-dessus des 4 autres : c’est l’esprit r\u00e9gissant le monde de la mati\u00e8re, l’esprit au-dessus du corps, pour en faire surgir la quintessence ; pour les francs-ma\u00e7ons, le Compas sur l\u2019\u00c9querre. L\u2019homme est en quelque sorte le trait d\u2019union entre le ciel et la terre ; il est en relation avec son \u00absurconscient \u00bb, son Soi selon la terminologie de C.G. Jung. Sous cette forme, il est de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale per\u00e7u comme un symbole positif et faste, puisqu’il figure sous forme d’\u00e9toiles sur au moins une cinquantaine de drapeaux nationaux ou r\u00e9gionaux dans le monde. Sur les drapeaux des Etats musulmans il repr\u00e9sente les 5 piliers de l\u2019Islam. Trivialement, il peut identifier de nombreuses marques commerciales, comme des eaux min\u00e9rales ou une ligne de v\u00eatements.<\/span><\/p>\n

Le pentagramme pointe en bas<\/strong><\/span><\/p>\n

Dans l\u2019\u00e9toile pointe en bas, on peut dire par analogie que la mati\u00e8re domine l\u2019esprit, que les instincts primitifs prennent le dessus sur la conscience \u00e9thique, que le mal domine le bien. D\u2019autre part, on peut aussi dire que la pointe en bas symbolise les forces chtoniennes primordiales, la vouivre qui donne \u00e0 la nature naturante sa force vitale et sans laquelle rien n\u2019existerait ; elle est donc indispensable ! Ces forces obscures animent nos instincts, en particulier les pulsions sexuelles, qui ont \u00e9t\u00e9 diabolis\u00e9es par l\u2019Eglise chr\u00e9tienne : ne voyait-on pas dans le pentagramme invers\u00e9 une t\u00eate de bouc symbole de Satan ? D\u2019ailleurs, \u00abDiable\u00bb vient du grec diaball\u00f4, disperser, diviser, et \u00abSatan\u00bb veut dire en h\u00e9breux l\u2019adversaire. L\u2019harmonie des proportions de l\u2019\u00e9toile invers\u00e9e nous invite d\u2019abord \u00e0 identifier, d\u00e9couvrir ces puissances, puis \u00e0 les ma\u00eetriser, les \u00e9quilibrer, afin que notre \u00eatre \u00abanimal\u00bb, ou notre Ego, puisse entrer en r\u00e9sonance avec notre Soi. Chez certains gnostiques, notamment les cathares ou les johannites, Lucifer est le \u00abdivin\u00bb cach\u00e9 en soi qu\u2019on ignore. Il symbolise la r\u00e9volte de l\u2019Humain contre Dieu. C\u2019est la chute de l\u2019Homme qui s\u2019\u00e9carte de la Source par d\u00e9sir de facilit\u00e9 et de confort engendrant Encore cette vision du pentagramme pointe en bas n’est-elle pas absolue, puisqu’elle figure sur certains vitraux religieux (dont un lieu de culte \u00e0 Gen\u00e8ve). Cette vision satanique du pentagramme est peut \u00eatre \u00e9galement li\u00e9e au mythe du Serpent et du fruit d\u00e9fendu<\/span>1 dont la tradition a fait \u00abla pomme\u00bb, car une pomme se pr\u00e9sente ainsi lorsqu’elle est coup\u00e9e en deux.<\/span><\/p>\n

Des propri\u00e9t\u00e9s math\u00e9matiques remarquables<\/strong><\/span><\/p>\n

Les propri\u00e9t\u00e9s math\u00e9matiques et g\u00e9om\u00e9triques du pentagramme sont remarquables, puisque (voir dessin ci-dessous) : o\u00f9\u00a0<\/span>\u03a6\u00a0(phi) est\u00a0<\/span>la proportion dor\u00e9e\u00a0<\/span>ou\u00a0<\/span>section<\/span>\u00a0<\/span>d’or\u00a0<\/span>de valeur 1,618… qui signe la beaut\u00e9 absolue, la perfection: Pour l’\u00e9cole pythagoricienne, cette \u00e9toile repr\u00e9sentait l\u2019harmonie, la beaut\u00e9, la perfection. L’importance de cette proportion dans la cr\u00e9ation des formes dans l’univers par le GADLU (quel que soit le concept recouvert par cet acronyme) est fondamentale. Voici en effet quelques exemples o\u00f9 intervient le nombre d’or :<\/span><\/p>\n