{"id":1535,"date":"2015-11-13T11:12:08","date_gmt":"2015-11-13T10:12:08","guid":{"rendered":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/?p=1535"},"modified":"2020-03-05T10:52:41","modified_gmt":"2020-03-05T09:52:41","slug":"un-chantier-ou-il-reste-enormement-a-faire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/un-chantier-ou-il-reste-enormement-a-faire\/","title":{"rendered":"Un chantier o\u00f9 il reste \u00e9norm\u00e9ment \u00e0 faire"},"content":{"rendered":"

L\u2019id\u00e9e de fraternit\u00e9 est parmi les plus belles qui se puissent concevoir. Elle est sans doute trop grande et exige trop des hommes pour leur servir de guide puisqu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 si rarement appliqu\u00e9e jusqu\u2019ici. Dans la plupart des cas elle est entach\u00e9e d\u2019un \u00ab certes, mais… \u00bb qui en limite singuli\u00e8rement la port\u00e9e, restriction lourde de sous-entendus qui gr\u00e8ve la fraternit\u00e9 dans son essence profonde. Serions-nous d\u00e8s lors, tous tant que nous sommes, condamn\u00e9s \u00e0 un royaume d\u2019utopie o\u00f9 l\u2019on se paie de mots ?<\/strong><\/p>\n

Impossible \u00e9videmment de dire \u00e0 quand remonte cette notion. Elle a pu \u00eatre v\u00e9hicul\u00e9e longtemps dans la tradition orale des communaut\u00e9s avant d\u2019\u00eatre consign\u00e9e d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre. C\u2019\u00e9tait peut-\u00eatre un simple instinct de survie qui poussait les membres de la tribu \u00e0 s\u2019entraider lors de guerres ou de catastrophes naturelles. Si l\u2019on se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 la Bible, la fraternit\u00e9 a commenc\u00e9 sous de funestes auspices avec, au chapitre 4 de La Gen\u00e8se, le meurtre d\u2019Abel par son fr\u00e8re de sang, le jaloux Ca\u00efn. Treize chapitres plus loin on assiste au vol du droit d\u2019a\u00eenesse de Jacob au d\u00e9triment d\u2019Esa\u00fc, deux fils d\u2019Isaac. Premiers forfaits d\u2019une longue s\u00e9rie noire dans le Livre Saint. Constatation : la solidarit\u00e9 au sein d\u2019une fratrie ne va pas de soi et la pens\u00e9e fraternelle est tout sauf inn\u00e9e. Les dissensions y sont m\u00eame exacerb\u00e9es par la proximit\u00e9. Aujourd\u2019hui encore, la famille o\u00f9 r\u00e8gne l\u2019entente est plut\u00f4t l\u2019exception que la r\u00e8gle. Les conflits d\u2019int\u00e9r\u00eat, l\u2019envie, la frustration sont de tout temps les causes principales de la d\u00e9sunion. Le fataliste en d\u00e9duirait que ruse, trahison et perfidie sont inscrites \u00e0 jamais dans le code g\u00e9n\u00e9tique de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n

Des fraternit\u00e9s en vase clos<\/strong><\/p>\n

Comment, dans ces conditions, envisager ne serait-il qu\u2019un d\u00e9but de fraternit\u00e9 globale et durable ? En r\u00e9alit\u00e9, sur le plan des relations interethniques celle-ci n\u2019a exist\u00e9 que sur des p\u00e9riodes relativement courtes, confin\u00e9es \u00e0 des populations bien d\u00e9finies et sur des bases fragiles. Dans l\u2019ouvrage collectif Ce que le proph\u00e8te Mohammed a apport\u00e9 \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 il est \u00e9crit qu\u2019 \u00ab aucun groupe ethnique n\u2019est sup\u00e9rieur \u00e0 un autre car ils font tous partie de l\u2019esp\u00e8ce humaine et sont \u00e9gaux dans leurs droits et leurs devoirs. \u00bb Il est toutefois pr\u00e9cis\u00e9 que \u00ab nul n\u2019est sup\u00e9rieur \u00e0 un autre si ce n\u2019est par la force de sa foi et de son adoration pour Allah. \u00bb On peut douter qu\u2019une fraternit\u00e9 conditionn\u00e9e par une croyance communautaire corresponde \u00e0 une conception authentiquement humaniste du terme. Il faudra l\u2019arriv\u00e9e des philosophes pour lui donner une autre substance.<\/p>\n

Les r\u00e9f\u00e9rences bibliques \u00e0 la fraternit\u00e9 influent sur nos valeurs actuelles.<\/em><\/p>\n

Le Nouveau Testament a repris, \u00e0 l\u2019usage des chr\u00e9tiens, le point de vue du peuple d\u2019Isra\u00ebl dont les membres se consid\u00e9raient tous fr\u00e8res. Dans Actes 13,26 Paul de Tarse, de passage \u00e0 Antioche, dit \u00ab Hommes fr\u00e8res, fils de la race d\u2019Abraham (…) \u00bb Quelles places ont les \u00e9pouses, les filles et les s\u0153urs dans ce tableau ? Ici encore le lien avec Dieu dicte le cadre et la nature de l\u2019union. Il n\u2019en reste pas moins qu\u2019\u00e0 partir de cette \u00e9poque les nombreuses r\u00e9f\u00e9rences bibliques \u00e0 la fraternit\u00e9 vont influer, sans que nous en ayons toujours conscience, sur le d\u00e9veloppement de nos valeurs occidentales. Impr\u00e9gnant jusqu\u2019\u00e0 la fameuse devise de la R\u00e9publique fran\u00e7aise, se voulant pourtant irr\u00e9ligieuse : Libert\u00e9 – Egalit\u00e9 – Fraternit\u00e9.<\/p>\n

Des refus pour d\u00e9lit de croyance ou de couleur<\/strong><\/p>\n

En 1755, Voltaire faisant l\u2019apologie des Helv\u00e8tes dans un po\u00e8me avec des accents guerriers s\u2019\u00e9criait \u00ab La libert\u00e9 ! J\u2019ai vu cette d\u00e9esse alti\u00e8re r\u00e9pandant tous ses biens (…) Les Etats sont \u00e9gaux et les hommes sont fr\u00e8res. \u00bb On est aux antipodes de la fraternit\u00e9 lorsqu\u2019elle repose sur des faits d\u2019armes. Le sang vers\u00e9 sur les champs de bataille n\u2019a jamais servi qu\u2019\u00e0 pr\u00e9parer de futures confrontations. Le XVIIIe si\u00e8cle europ\u00e9en tant vant\u00e9 pour son esprit d\u2019ouverture a eu ses fermetures. On s\u2019en fera une id\u00e9e \u00e9difiante en lisant l\u2019article de l\u2019historien Pierre-Yves Beaurepaire L\u2019exclusion des Juifs du temple de la fraternit\u00e9 ma\u00e7onnique au si\u00e8cle des Lumi\u00e8res (\u00a0www.cairn. info\/revue-archives-juives-2010-2-page-15.htm ). On y prendra la mesure des pr\u00e9jug\u00e9s dans nos rangs au nom de l\u2019identit\u00e9 chr\u00e9tienne. Dans bien des cas, si l\u2019on diff\u00e9rait un tant soit peu de la norme, pas d\u2019admission sur les colonnes. L\u2019atelier \u00ab La Parfaite Sinc\u00e9rit\u00e9 \u00bb \u00e0 Marseille stipulait au point 12 de ses Statuts et R\u00e8glements que \u00ab tous profanes qui auraient le malheur d\u2019\u00eatre juifs, n\u00e8gres ou mahom\u00e9tans ne doivent point \u00eatre propos\u00e9s. \u00bb La messe \u00e9tait dite. Et c\u2019est loin d\u2019\u00eatre un cas isol\u00e9. L\u2019Allemagne des Lumi\u00e8res n\u2019\u00e9tait gu\u00e8re diff\u00e9rente de la France \u00e0 cet \u00e9gard. En Angleterre on \u00e9tait plus conciliant, \u00e0 la condition cependant que le requ\u00e9rant ait de la fortune. Le Grand Orient recrutait surtout dans le milieu de l\u2019aristocratie. Les autres francs-ma\u00e7ons \u00e9taient de riches bourgeois.<\/p>\n

Il reste beaucoup \u00e0 faire sur le chantier de la tol\u00e9rance mutuelle.<\/em><\/p>\n

On a longtemps pass\u00e9 sous un silence g\u00ean\u00e9 de telles r\u00e9alit\u00e9s discriminatoires, dont il subsiste quelques vestiges ici et l\u00e0 en Europe. Les commentateurs se replient fr\u00e9quemment sous la formule convenue \u00ab autres temps, autres moeurs. \u00bb Mais l\u2019antis\u00e9mitisme, pour ne prendre que cet exemple, n\u2019est pas plus excusable avant qu\u2019apr\u00e8s la Shoah. Ce sont d\u2019ailleurs des si\u00e8cles de m\u00e9fiance sinon de haine qui l\u2019ont permise. En 2015, tout est-il beau et rose dans le meilleur des mondes ma\u00e7onnique ? Ne nous rassurons pas trop vite. Il reste beaucoup \u00e0 faire sur le chantier de la tol\u00e9rance mutuelle pour vaincre les divisions, les blocages, les crispations de toutes sortes. En attendant, nous pouvons r\u00eaver d\u2019un \u00ab contrat ma\u00e7onnique \u00bb comme Jean-Jacques Rousseau en a \u00e9crit un, destin\u00e9 \u00e0 la bonne organisation sociale. L\u2019histoire de la fraternit\u00e9 n\u2019existe pas en soi, elle va de pair avec l\u2019\u00e9volution de l\u2019humanit\u00e9. Croire en elle est notre unique recours. J.T.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019id\u00e9e de fraternit\u00e9 est parmi les plus belles qui se puissent concevoir. Elle est sans doute trop grande et exige […]<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-1535","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1535","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/12"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1535"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1535\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2594,"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1535\/revisions\/2594"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1535"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1535"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1535"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}