{"id":1831,"date":"2010-10-16T10:58:24","date_gmt":"2010-10-16T08:58:24","guid":{"rendered":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/?p=1831"},"modified":"2017-10-16T15:21:15","modified_gmt":"2017-10-16T13:21:15","slug":"idea-massonica-moderna-e-responsabile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/it\/idea-massonica-moderna-e-responsabile\/","title":{"rendered":"Idea massonica &#8211; moderna e responsabile"},"content":{"rendered":"<p><strong>Sono convinto che parlare di Massoneria come \u00abidea moderna\u00bb sia, oggi, di grande attualit\u00e0 e che questo tema meriterebbe ben pi\u00f9 ampie discussioni e dibattiti all&#8217;interno delle nostre Logge. Per il momento mi limiter\u00f2 ad accennare ad alcuni aspetti che penso meritino di venire dibattuti ed approfonditi.<\/strong><\/p>\n<p><em>M. P., ex Grande Oratore GLSA, Loggia Helvetia Bellinzona (Revista massonica svizzera ottobre 2010)<\/em><\/p>\n<p>S e guardiamo al passato ci accorgiamo che sin dal XVIII secolo la Massoneria contribu\u00ec in modo importante alla rottura degli schemi sociali preesistenti. L&#8217;Inghilterra abbracci\u00f2 il concetto newtoniano dell&#8217;universo. La scienza e la ragione prevalsero sugli antichi schemi e sugli antichi concetti medievali. Anche oltre oceano laMassoneria si trov\u00f2 intimamente coinvolta con i moti rivoluzionari americani. La Costituzione e le Leggi della giovane America si trovarono permeate in modo tangibile ed innegabile dai nostri ideali Massonici.<\/p>\n<p><strong>Avvicinarci alla societ\u00e0<\/strong><\/p>\n<p>A quel tempo la Massoneria partecip\u00f2 concretamente e con successo alla costruzione di una societ\u00e0 migliore. A quel tempo la Massoneria era vista dai suoi membri, ma non solo, come un&#8217;organizzazione che insegnava dei principi che, se applicati coerentemente, avrebbero contribuito a creare una societ\u00e0 migliore, pi\u00f9 libera, pi\u00f9 democratica e pi\u00f9 giusta. A quel tempo i Massoni avevano una visione concreta del futuro ed erano determinati ad applicare i loro ideali anche al mondo profano con l&#8217;aspirazione di voler contribuire alla creazione di una societ\u00e0 migliore non solo per i Massoni ma per tutta l&#8217;umanit\u00e0. Questa importante spinta sociopolitica and\u00f2 per\u00f2 affievolendosi progressivamente ed incontestabilmente con l&#8217;affermarsi dello Stato di diritto. Questo declino del coinvolgimento concreto e fattivo dei Massoni a favore di uno Stato migliore inizi\u00f2 praticamente in concomitanza con la fine della seconda guerramondiale. Daquelmomento inpoi i Massoni cessarono di intervenire, come in passato, inmodo coraggioso ed illuminato, nel dibattito per il miglioramento della Societ\u00e0 futura. Sembra quasi che, a partire dal dopoguerra, i Massoni abbiano perso lo spirito ed il desiderio di voler creare e modellare il loro destino. Da quel momento in poi, la Massoneria non si avventura pi\u00f9 nel mondo reale, si racchiude in se stessa e si limita ad approfondire temi toccanti unicamente la sfera spirituale ed etica del singolo individuo. Da quel momento in poi, la Massoneria si accontenta di agire verso l&#8217;esterno unicamente attraversomodeste attivit\u00e0 caritatevoli. Oggi si ha l&#8217;impressione che per la Massoneria i temi eticomorali ed i temi socio-politici appartengano a due mondi diversi. Oggi la Massoneria \u00e8 molto lontana dal mondo reale, da quel mondo che, proprio secondo i nostri ideali e secondo i nostri principi massonici, noi vorremmo migliore! La Massoneriaoggi\u00e8molto lontanadai problemi di politica socio\u00aceconomicaodalla politica culturale della nostra societ\u00e0. La Massoneria oggi si limita unicamente ed \u00abegoisticamente\u00bb allo sviluppo morale del singolo individuo e si \u00e8 allontanata dal mondo profano in modo simile forse solamente a quello di certi monaci Buddisti! E tutto questo capita proprio in un momento in cui il mondo profano avrebbe profondamente bisogno dei nostri principi, dei nostri ideali di tolleranza e comprensione delle idee altrui, di fratellanza fra popoli e razze diverse, di uguaglianza fra persone di estrazione e culture diverse. Quanti dei nostri politici avrebbero qualche cosa da imparare dalle nostre semplici regole di comportamento e di rispetto delle altrui opinioni.<\/p>\n<p><strong>Diritti e doveri<\/strong><\/p>\n<p>Ma torniamo per un momento ai problemi che affliggono il mondo attuale, limitando l&#8217;analisi al mondo occidentale che meglio conosciamo. Negli ultimi anni, in generale, il nostro benessere materiale \u00e8 sicuramente aumentato. Abbiamo anche vinto molte malattie e risolto molti problemi concernenti la vita di tutti i giorni. Ma a dispetto di tutti i comfortadisposizione non abbiamo per\u00f2 trovato la felicit\u00e0, la pace e la tranquillit\u00e0. Malgrado tutto questo progresso tecnologico l&#8217;uomo non \u00e8 migliorato moralmente in ugual misura. Se ci guardiamo attorno cosa vediamo? Individui frustrati e stressati, gente malcontenta, ognuno vuole maggiori diritti, ognuno desidera maggior sicurezza, ognuno domanda maggiore benessere. Ad ogni pi\u00e8 sospinto noi sentiamo parlare di diritti, ma quante volte sentiamo parlare di doveri o di obblighi? Mai! Cosa pu\u00f2 insegnare la Massoneria a questo mondo moderno? La Massoneria ci insegna i doveri che abbiamo verso gli altri; ci insegna i doveri e gli obblighi verso la famiglia, la comunit\u00e0, il paese. Ad ogni diritto corrisponde un dovere o un obbligo. La Massoneria parla poco di diritti ma ha molto da dire sui doveri e sugli obblighi che ognuno di noi dovrebbe rispettare. Se ognuno di noi facesse il suo dovere, tutti ne approfitterebbero e nessuno avrebbe bisogno di gridare ai propri diritti. I nostri antenati, i Massoni operativi, lavoravano utilizzando la forza delle loro braccia. L&#8217;idea del lavoro\u00e8da sempre intrinsecamente legata alla Massoneria. Per questo noi possiamo di nuovo insegnare al mondo attuale che il lavoro \u00e8 qualche cosa di onorevole, che il lavoro \u00e8 necessario e meritevole e che il lavoro aiuta a raggiungere la felicit\u00e0 interiore. \u00c8 essenziale che laMassoneriaprenda coscienza di questa sua forza. \u00c8 essenziale che laMassoneria trovi di nuovo il tempo e la voglia di dialogare e di formulare delle proposte in risposta ai bisogni e ai problemi della nostra societ\u00e0. Noi Fratelli dobbiamo essere preparati ed in grado di comunicare al mondo profano queste nostre idee e dobbiamo saper portare all&#8217;interno delle varie istanze ed istituzioni del mondo profano queste nostre proposte. Dobbiamo di nuovomostrare al mondo profano che la Massoneria \u00e8 un&#8217;organizzazione che vuole partecipare attivamente, e non solo a parole, al bene e al progresso dell&#8217;Umanit\u00e0. Noi Fratelli dobbiamo essere fieri di appartenere ad una associazione disposta ad impegnarsi e a combattere per un mondo migliore. Questo guardare avanti e saper discutere di idee nuove dar\u00e0 al nostro Ordine una nuovavitalit\u00e0 e il sentimentoche laMassoneria desideri partecipare in modo costruttivo al bene e al progresso della nostra societ\u00e0.<\/p>\n<p><strong>Dialogo e apertura<\/strong><\/p>\n<p>All&#8217;uomomoderno piace essere associato con istituzioni efficienti e ben strutturate. Seesaminiamo il nostroOrdine da un punto di vista puramente amministrativo ci accorgiamo che abbiamo un numero incredibile di Ordini e Gradi. Il risultato \u00e8 che la Massoneria \u00e8 divisa in un grande numero di unit\u00e0 che per definizione divide le risorse a disposizione. I nostri sforzi sono diluiti in una molteplicit\u00e0 di Associazioni che diluiscono a loro volta l&#8217;efficacia della nostra azione. In questa ottica dovremo probabilmente in futuro riesaminare criticamente tutta la nostra struttura massonica e capire se questo dispendio di energie non sia controproducentealla nostra immagine e funzione. Finch\u00e9 continueremo a diluire il nostro tempo e le nostre energie in una serie infinita di Ordini e Associazioni simili tra loro ed ognuno inteso ad avere funzioni analoghe, \u00e8 impossibile che il profano possa farsi un&#8217;immagine positiva della Massoneria. Il Massone moderno non pu\u00f2 accontentarsi di vedere l&#8217;Ordine semplicemente come una vecchia venerabile fratellanza dove degli amici trascorrono in compagnia ore piacevoli. Il Massone moderno non pu\u00f2 nemmeno continuare a vedere il nostro Ordine unicamente comeunmeccanismo adatto ad imparare poche e semplici lezioni morali, attraverso l&#8217;uso di simboli e Gradi. Se il Massone potesse vedere l&#8217;Arte come una Istituzione prestigiosa dove i Fratelli possono anche dibattere e confrontarsi su idee e problemi attuali importanti, dove potere e influenza vengono usati per il bene della societ\u00e0, allora questo potrebbe essere l&#8217;inizio di una apertura positiva del nostro Ordine verso il mondo profano. Se invece il Massone continua a vedere l&#8217;Ordine unicamente in funzione dello sviluppo morale interiore personale di ognuno di noi, allora \u00e8 evidente che la possibilit\u00e0 di intervenire concretamente nel mondo profano \u00e8 preclusa per definizione. Se invece il Massone comprende che il &#8220;non parlare di politica&#8221; si riferisce al non parlare di politica partitica in una Loggia coperta, se capisce che la regola di &#8220;non parlare di questioni di religione&#8221; si riferisce unicamente al non parlare di questioni confessionali in una Loggia coperta, allora s\u00ec, potremo progredire. I Massoni potranno incontrarsi, discutere, analizzareedibattere sulle vere questioni morali,sui grandi problemi di oggi e farsi un&#8217;opinione basata sui nostri principi massonici. Cos\u00ec facendo il Massone coltiva e illumina la sua ragione e si prepara a contribuire concretamente alla grande causa di voler un mondo migliore. La Massoneria possiede caratteristiche uniche che la differenziano da altre Istituzioni e che la predispongono in modo naturale a poter intervenire con autorevolezza e credibilit\u00e0 in tale senso. La Massoneria non ha mai avuto un&#8217;interpretazione unilaterale della storia. Non esiste nessun fatto storico che, se provato errato, possa mandare la Massoneria in crisi. I principi massonici di verit\u00e0, eguaglianza e tolleranza si integrano in modo perfetto nell&#8217;etica delle societ\u00e0 occidentali moderne.<\/p>\n<p><strong>Associazione credibile, pulita e moderna<\/strong><\/p>\n<p>La storia della Massoneria \u00e8 relativamente senzamacchia. Non vi sono Inquisizioni di cui laMassoneria deve scusarsi. Nessun Imperialismo che possa piazzare la sua immagine in cattiva luce. Nessuna guerra di cui deve rispondere. Nessuna persecuzione sistematica di cui dichiararsi colpevole e nessuna intolleranza religiosa o razziale. La Massoneria pu\u00f2 vantare una lunga storia, a livello internazionale, dove l&#8217;appartenenzaall&#8217;Ordine non\u00e8mai stata condizionata dalla razza, dal credo religioso o dalla nazionalit\u00e0. Nell&#8217;ambito delle nuove economie globali emergenti, grazie al suo internazionalismo di lunga data, la Massoneria si trova nella posizione di poter rispondere in maniera credibile ed autorevole per esempio alle questioni di etica e di morale con cui queste nuove realt\u00e0 economiche e sociali si trovano confrontate. E non da ultimo, il lungo e storico cammino basato sulla ragione e sugli ideali dell&#8217;Illuminismo, fanno l&#8217;Istituzione predestinata per antonomasia a divulgare la futura filosofiamorale del XXI secolo.Ma prima di imbarcarci in questa missione,iMassoni dovrebbero farsi un&#8217;idea articolata ma chiaradi che cosa \u00e8 laMassoneria e che cosa rappresenta. La Massoneria non \u00e8 una filosofia semplicistica. La sua missione \u00e8 di esaltare i valori dell&#8217;anima umana e non di confinarla. Il suoscopo\u00e8di aumentare e non di diminuire le libert\u00e0 degli uomini. La sua funzione \u00e8 di coltivare e non di manipolare il pensiero umano. La Massoneria non vede l&#8217;uomo come mero ingranaggio nei meccanismi di uno stato industrializzato. Lo vede invece come una creatura nobile che sa scrutare con curiosa meraviglia nel pensiero del Grande Architetto dell&#8217;Universo. La Massoneria non vede l&#8217;uomo come una creatura bestiale legata alla cruda ricerca del piacere, lo vede piuttosto come una creatura complessa che lotta alla ricerca della verit\u00e0 e di una felicit\u00e0 basata su valori veri e duraturi. Non lo vede come un naufrago che si dibatte senza speranza in un mare sempre in tempesta, ma lo vede piuttosto come persona in grado, attraverso l&#8217;uso del pensiero e della ragione, di padroneggiare i tumulti della vita. La Massoneria \u00e8 un&#8217;idea moderna perch\u00e9 i suoi ideali, la sua morale, la sua filosofiae la sua spiritualit\u00e0 sono delle costanti sempre attuali e immutabili nel tempo. La Massoneria \u00e8 un&#8217;idea moderna in grado di dare un senso alla vita delle giovani generazioni future. Ma per adempiere a questa missione il Massone moderno non deve vergognarsi od avere paura di essere Massone, deve di nuovo avere il coraggio di ritornareapromuovere i suoi ideali anche e soprattutto all&#8217;esterno delle Logge, nel mondo profano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sono convinto che parlare di Massoneria come \u00abidea moderna\u00bb sia, oggi, di grande attualit\u00e0 e che questo tema meriterebbe ben [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-1831","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-categorizzato"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1831","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/12"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1831"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1831\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1832,"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1831\/revisions\/1832"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1831"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1831"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1831"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}