{"id":1854,"date":"2011-11-16T11:07:56","date_gmt":"2011-11-16T10:07:56","guid":{"rendered":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/?p=1854"},"modified":"2017-10-16T15:21:14","modified_gmt":"2017-10-16T13:21:14","slug":"carita-beneficenza-solidarieta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/it\/carita-beneficenza-solidarieta\/","title":{"rendered":"Carit\u00e0 – Beneficenza – Solidariet\u00e0"},"content":{"rendered":"

Regola massonica ad uso delle Logge riunite e rettificate \u2013 Wilhemsbad nel 1782.<\/strong><\/p>\n

V. B. \u2013 Signa hominis, Chiasso<\/em><\/p>\n

Beneficenza<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Crea ad immagine di Dio che si \u00e8 degnato di rivelarsi agli uomini e spargere su di loro la felicit\u00e0; accostati a questo modello infinito con la volont\u00e0 costante di versare incessantemente sugli altri uomini tutta la quantit\u00e0 di felicit\u00e0 che \u00e8 in tuo potere; tutto ci\u00f2 che lo spirito pu\u00f2 concepire di bene \u00e8 il patrimonio del Massone.<\/li>\n
  2. Osserva la miseria impotente dell\u2019infanzia, essa reclama il tuo appoggio; considera l\u2019inesperienza funesta della giovent\u00f9, essa sollecita i tuoi consigli; poni la tua felicit\u00e0 a preservarla dagli errori e dalle seduzioni che la minacciano; eccita in lei le scintille del fuoco sacro del genio, aiutala a svilupparle per il bene del mondo.<\/li>\n
  3. Ogni essere che soffre o geme ha dei sacri diritti su di te; guardati dal misconoscerli, non aspettare che il grido penetrante della miseria ti solleciti; previeni e rassicura lo sventurato timido; non avvelenare, con l\u2019ostentazione dei tuoi doni, le fonti di acqua viva dove lo sfortunato deve dissetarsi; non cercare la ricompensa per la tua beneficenza nei vani applausi della moltitudine; il Massone la trova nella quieta approvazione della sua coscienza e nel sorriso fortificante della Divinit\u00e0, sotto i cui occhi \u00e8 sempre posto.<\/li>\n
  4. Se la Provvidenza liberale ti ha accordato del superfluo, guardati dal farne un uso frivolo e criminale; essa volle che, con un impulso libero e spontaneo della tua anima generosa, tu rendessi meno sensibile la distribuzione ineguale dei beni, che era nei suoi piani; godi di questa bella prerogativa. Che mai l\u2019avarizia, la pi\u00f9 sordida delle passioni, avvilisca il tuo carattere, e che il tuo cuore si sottragga ai calcoli freddi ed aridi che suggerisce. Se mai dovesse inaridirsi al suo soffio tetro ed interessato, evita le nostre officine di carit\u00e0; sarebbero prive di attrattive per te e non potremmo pi\u00f9 riconoscere in te l\u2019antica immagine della Divinit\u00e0.<\/li>\n
  5. Che la tua beneficenza sia illuminata dalla religione, dalla saggezza e dalla prudenza; il tuo cuore vorrebbe abbracciare i bisogni dell\u2019umanit\u00e0, ma il tuo spirito deve scegliere i pi\u00f9 pressanti ed i pi\u00f9 importanti. Istruisci, consiglia, proteggi, dona, d\u00e0 sollievo a seconda dei casi; non ritenere mai di aver fatto abbastanza e non riposarti per le tue opere che per trarre nuove energie. Dedicandoti cos\u00ec agli slanci di questa sublime passione, una fonte inesauribile di gioie si prepara per te: avrai su questa terra l\u2019anticipo della felicit\u00e0 celeste, la tua anima crescer\u00e0 e tutti gli istanti della tua vita saranno riempiti.<\/li>\n
  6. Quando infine senti i limiti della tua natura finita, e che non potendo essere sufficiente da solo a compiere il bene che vorresti fare, la tua anima si rattrista, vieni nei nostri templi; osserva l\u2019insieme sacro dei benefici che ci unisce e concorrenti efficacemente, secondo tutte le tue facolt\u00e0, ai piani ed agli impieghi utili che l\u2019associazione Massonica ti presenta e che realizza, rallegrati di essere cittadino di questo mondo migliore; assapora i dolci frutti delle nostre forze combinate e concentrate per uno stesso obiettivo; allora le tue risorse si moltiplicheranno, aiuterai a fare mille felici invece di uno ed i tuoi voti saranno coronati.<\/li>\n<\/ol>\n

    I secoli cambiano il senso della storia, gli anni il significato delle parole. Purtroppo i termini \u201ccarit\u00e0 e beneficenza\u201d sono stati logorati da un uso secolare che ne ha ridotto e perfino mistificato il significato originario: spesso, quando parliamo di carit\u00e0, pensiamo all\u2019elemosina, \u201cfare la carit\u00e0\u201d \u00e8 l\u2019equivalente di dare due spiccioli a un mendicante. Ecco, oggi la nostra elemosina \u2013 gesto di carit\u00e0 peraltro lodevole e la cui origine si perde nella notte dei tempi \u2013 rischia di rappresentare un gesto sostanzialmente inutile. Sono infatti cambiati i tempi, sono cambiati i poveri e sono mutate le loro esigenze, sono diversi i parametri di riferimento e numerose le azioni di contrasto alla povert\u00e0, anche se spesso insufficienti per problemi ambientali, politici e spesso religiosi (Somalia). Certo, in quei Paesi dove i servizi sociali sono inesistenti, dove nemmeno la Caritas \u00e8 di casa e dove invece la povert\u00e0 \u00e8 estrema, l\u2019elemosina \u00e8 purtroppo ancora l\u2019unico mezzo di sostentamento di vedove, orfani e di varia umanit\u00e0 rifiutata o esclusa dalla societ\u00e0. Ma personalmente, anche in questi sciagurati casi, purtroppo sempre presenti anche ai giorni nostri (vedansi Corno d\u2019Africa), continuo a ritenere inadeguate, quasi irriguardose, semanticamente scorretto l\u2019uso delle parole \u2018\u2019Carit\u00e0\u2019 e\/o \u2018\u2019Elemosina<\/p>\n

    La solidariet\u00e0<\/strong><\/p>\n

    La solidariet\u00e0 non \u00e8 un valore morale, diceva Pico del Contado, ma un sentire connaturato nell\u2019uomo: la componente pi\u00f9 importante dell\u2019istinto sociale. Se gli uomini non fossero per natura solidali tra loro, sarebbe problematica la loro sopravvivenza, in niente potrebbero progredire, e nessun sistema sociale sarebbe possibile. Scriveva Aristotele ne l\u2019Etica del cittadino: \u2018\u2019\u2026gli uomini generosi sono amati quasi pi\u00f9 di tutti quelli che sono amati per la virt\u00f9, perch\u00e9 sono benefici, e l\u2019essere benefici consiste nel donare\u2019\u2019. E donare, aggiungo io, significa dare con il cuore per alleviare le sofferenze altrui, senza attendersi nessun ringraziamento, siamo noi che dobbiamo ringraziare l\u2019Essere Supremo per<\/p>\n

    Averci dato la possibilit\u00e0 di fare ci\u00f2 che facciamo. Al giorno d\u2019oggi non ha senso parlare di un dovere astratto verso chi soffre, ma di un obbligo che nasce da un modo di sentire, capire, interpretare un mondo in continua evoluzione, un mondo che ha perso il senso dell\u2019Etica, della Morale \u2026 e della Solidariet\u00e0. Mai come ora sentiamo che il mondo \u00e8 uno, oggi che le immagini della sofferenza degli altri popoli attraversano distanze che un tempo erano infinite, non esistono pi\u00f9 scuse alla sordit\u00e0 morale. Non possiamo pi\u00f9 giustificare l\u2019indifferenza di fronte alla sofferenza dicendo \u2018\u2019non ho visto\u2019\u2019, \u2018\u2019non ho udito\u2019\u2019, perch\u00e9 abbiamo visto e sentito.<\/p>\n

    Il Tronco della Vedova<\/strong><\/p>\n

    MV \u2013 \u2018\u2019Fratelli, un lavoro massonico non \u00e8 perfetto se non si tiene conto delle necessit\u00e0 di chi soffre nel corpo come nello spirito. Fratello Elemosiniere, fa passare il \u2018\u2019Tronco della Vedova\u2019\u2019 \u2026\u2019\u2019 (Rituale Signa Hominis n\u00b060) La \u2018\u2019Vedova\u2019\u2019, come tutti sanno, \u00e8 la Massoneria, ma in molti documenti (attendibili), si parla anche di figlio della \u2018\u2019Vedova\u2019\u2019, quindi, domanda spontanea, chi \u00e8 il \u2018\u2019figlio\u2019\u2019 tanto nominato?<\/p>\n

    La risposta ci obbliga a spingerci su un terreno piuttosto complicato:<\/strong><\/p>\n

    \u2018\u2019Ricca di contributi e culture, quali, per esempio, quella egizia, la Massoneria affonda le proprie radici pi\u00f9 antiche nella storia biblica del Tempo di Salomone, narrata in due libri dell\u2019Antico Testamento. Salomone aveva chiesto a Chiram, re di Tiro, del materiale per la costruzione del suo tempio e un architetto molto abile ne guidasse i lavori. Chiram gli aveva mandato un uomo noto per la sua abilit\u00e0, anch\u2019egli chiamato Chiram. E\u2019 lui il figlio della vedova. Chiram, divenuto, almeno cos\u00ec si dice, Hiram Abiff per un errore di traduzione, era un uomo di grande talento, capace di lavorare oro, argento, bronzo, ferro, pietra e legno e anche di tessere stoffe pregevoli. Nella Bibbia scopriamo che port\u00f2 a termine il suo compito cos\u00ec bene che non esistono parole per descrivere la bellezza del tempio, ornato d\u2019oro e di ogni ricchezza, cui Salomone aggiunse il proprio inestimabile tesoro. Nella stanza pi\u00f9 interna, il luogo pi\u00f9 sacro, il re pose l\u2019arca dell\u2019Alleanza, in cui erano custodite le tavole dei Comandamenti che Mos\u00e8 aveva ricevuto da Dio. All\u2019entrata del tempio si trovavano due colonne di bronzo cave che Salomone battezz\u00f2 Jachin e Boaz. Si narra che, molto tempo prima di Salomone, tale Enoch avesse costruito nove stanze sotterranee una sull\u2019altra, l\u2019ultima delle quali, quella pi\u00f9 in alto, era stata ricavata nella pietra e chiusa da una botola speciale con un anello d\u2019oro. Secoli dopo il tempio di Salomone era stato costruito proprio sopra le nove stanze. La leggenda massonica individua in Chiram re di Tiro, nel re Salomone e in Hiram Abiff tre maestri che custodivano conoscenze segrete. Hiram Abiff avrebbe nascosto i propri segreti in una o in entrambe le colonne cave del tempio (tipo quelle di Rosslyn in Scozia o quelle della chiesetta di Rennesle- Chateaux in Francia).<\/p>\n

    Quei misteri avevano fatto gola ad alcuni dei lavoratori del cantiere, ruffiani di basso rango, che cos\u00ec avevano deciso di rendere un agguato a Hiram Abiff, cercando di strapparglieli a suon di percosse. L\u2019uomo non aveva ceduto e, prima di morire, aveva gridato: \u2018\u2019Oh, Dio, mio Signore, nessuno aiuta il figlio della vedova?\u2019\u2019. Tranne quest\u2019ultima frase, il resto \u00e8 storia nota a tutti noi\u2026\u2019\u2019<\/p>\n

    (Fonte: Secrets of the Window\u2019s Son di David A. Shugarts)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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