{"id":1922,"date":"2014-02-16T15:13:30","date_gmt":"2014-02-16T14:13:30","guid":{"rendered":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/?p=1922"},"modified":"2017-10-16T15:21:11","modified_gmt":"2017-10-16T13:21:11","slug":"il-massone-e-lirreversibilita-del-tempo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.freimaurerei.ch\/it\/il-massone-e-lirreversibilita-del-tempo\/","title":{"rendered":"Il Massone e l\u2019irreversibilit\u00e0 del tempo"},"content":{"rendered":"

Il Libero Muratore impara presto a rendersi conto che l\u2019universo massonico \u00e8 scandito da elementi temporali ben precisi: il calendario con i solstizi invernale ed estivo, i lavori di Loggia che si sviluppano da mezzogiorno a mezzanotte, il gabinetto di riflessione nel quale un teschio e una clessidra ci ricordano l\u2019ineluttabile esito della nostra vita.<\/strong><\/p>\n

D. B.<\/em><\/p>\n

Il tempo \u00e8 percepito in primo luogo come condizione onnipresente, cambiamento perpetuo che trasforma il presente in passato. Come nella mitologia greca dove Kronos, uno dei titani, si unisce con sua sorella Rea, con la quale ha numerosi figli che divora subito: uno di essi, Zeus, scappa a suo padre e libera i suoi fratelli per formare la prima generazione degli dei dell\u2019Olimpo.<\/p>\n

Il tempo, Kronos, distrugge tutto ci\u00f2 a cui d\u00e0 vita.<\/strong><\/p>\n

Colui che genera \u00e8 dunque allo stesso momento colui che annienta la propria prole. Il tempo, Kronos, distrugge tutto ci\u00f2 a cui d\u00e0 vita. Questo paradosso costituisce l\u2019essenza del tempo, la sua natura. Il mistero del tempo risiede forse proprio in questa strana privazione di essere. Gi\u00e0 Aristotele notava nella Fisica come paradossalmente il tempo che \u00e8 stato non \u00e8 pi\u00f9 e quello che deve ancora arrivare non \u00e8 ancora. Da tale punto di vista ci\u00f2 che \u00e8 composto di non-esseri sembra sfuggire alla categoria della sostanza. Ora se il tempo \u00e8 non essere e privazione e l\u2019uomo \u00e8 iscritto e limitato nel tempo, perch\u00e9 \u00e8 destinato a morire allora il tempo diventa il marchio della sua finitezza. Se il tempo ci segnala i nostri limiti ci\u00f2 \u00e8 dovuto soprattutto alla sua irreversibilit\u00e0. Se lo spazio \u00e8 reversibile perch\u00e9 posso andare da Lugano a Berna e da Berna a Lugano, il tempo invece si presenta come irreversibile. Tutto scorre, tutto passa, \u00e8 una delle prime constatazioni umane. Come scriveva Eraclito non si pu\u00f2 scendere due volte nello stesso fiume, perch\u00e9 la seconda volta che mi immergo non sar\u00e0 pi\u00f9 nella stesse acque dal momento che quelle di prima sono gi\u00e0 passate. L\u2019irreversibilit\u00e0 del tempo non \u00e8 nient\u2019altro che l\u2019altro volto della morte, \u00e8 l\u2019inevitabile causa di distruzione, principio di corruzione. Il tempo \u00e8 dunque la dimensione nella quale l\u2019uomo coglie la sua condizione come limitata e precaria. L\u2019uomo sospeso tra passato e futuro non pu\u00f2 afferrare nulla di stabile. La coscienza del tempo \u00e8 coscienza di degrado e di morte, il tempo quindi \u00e8 qualcosa di inquietante. Per questo nell\u2019uomo esiste spesso un rifiuto del tempo e un\u2019aspirazione all\u2019eternit\u00e0, ad un eterno presente fuori dal tempo.<\/p>\n

Il tempo come alleato<\/strong><\/p>\n

Ma il tempo \u00e8 ugualmente ci\u00f2 per cui l\u2019uomo si realizza come progetto. L\u2019uomo coglie l\u2019avvenire come un campo di sviluppo di lui stesso, tanto dal punto di vista individuale ( affermazione del proprio io) che da quello collettivo (progresso dell\u2019umanit\u00e0). Il tempo allora non \u00e8 pi\u00f9 percepito come degrado ed inquietudine, ma come arricchimento e speranza. Il tempo diviene allora storia, cio\u00e8 durata creatrice fondata su degliatti di libert\u00e0. L\u2019uomo \u00e8 un essere storico: il suo autentico tempo non \u00e8 quello biologico o cosmologico. Questo \u00e8 un tempo oggettivo che \u00e8 la dimensione secondo la quale si ordina la successione dei fenomeni, \u00e8 il tempo concepito come ambiente indefinito analogo allo spazio, nel quale si sviluppano gli avvenimenti. \u00c8 il tempo scandito in modo univoco dagli orologi. Tutta-via, accanto a tale tempo oggettivo, scientifico, esiste \u2013 come ha ben sottolineato Bergson \u2013 un tempo soggettivo, che \u00e8 il tempo del vissuto del soggetto, il tempo dell\u2019anima che pu\u00f2 dilatarsi o contrarsi notevolmente a dipendenza del vissuto degli eventi.<\/p>\n

Il vero tempo dell\u2019esistenza \u00e8 il tempo del lavoro umano.<\/strong><\/p>\n

Ci\u00f2 che proviamo allora non sono dei secondi, dei minuti o delle ore, ma la continuit\u00e0 e lo spessore quasi materiali di una durata. Il tempo non \u00e8 pi\u00f9 una forma vuota che attornia le cose e gli esseri, ma al contrario la pulsazione stessa della vita. Il vero tempo dell\u2019esistenza non \u00e8 quello degli strumenti di misura esterni, ma il tempo del lavoro umano, quello per il quale l\u2019uomo informa il mondo ed entra in rapporto con le altre coscienze. Questo \u00e8 il vero tempo della libert\u00e0. Ebbene la Massoneria in quanto ordine iniziatico teso allo sviluppo morale e spirituale dell\u2019individuo deve tener presenti ambedue i fattori temporali menzionati. Lo fa soprattutto attraverso i rituali che costituiscono un \u00abritorno alle origini\u00bb nei quali si riproduce un gesto archetipico in grado di rigenerare il tempo e lottare contro il divenire. Ma pu\u00f2 farlo anche nel mondo profano attraverso attivit\u00e0 che permettano di cogliere l\u2019 essenza del tempo. Personalmente, come docente di cultura e di filosofia, racconto agli allievi dei primi anni una storiella istruttiva che li invita all\u2019inizio dei loro studi a far buon uso di questo bene prezioso. Il breve racconto, di cui esistono diverse varianti, \u00e8 il seguente: \u00abUn professore di filosofia, in piedi davanti alla sua classe, prese un grosso vaso di marmellata vuoto e cominci\u00f2 a riempirlo con dei sassi, di circa 3 cm di diametro. Una volta fatto chiese agli studenti se il contenitore fosse pieno ed essi risposero di s\u00ec. Allora il professore tir\u00f2 fuori una scatola piena di piselli, li vers\u00f2 dentro il vaso e lo scosse delicatamente. Ovviamente i piselli si infilarono nei vuoti lasciati tra i vari sassi. Ancora una volta il docente chiese agli studenti se il vaso fosse pieno ed essi ancora una volta, dissero di s\u00ec. Allora l\u2019insegnante tir\u00f2 fuori una scatola piena di sabbia e la vers\u00f2 dentro il vaso. Ovviamente la sabbia riemp\u00ec ogni altro spazio vuoto lasciato e copr\u00ec tutto. Ancora una volta il docente chiese agli studenti se il vaso fosse pieno e questa volta essi risposero di s\u00ec, senza dubbio alcuno. Allora il professore tir\u00f2 fuori, da sotto la scrivania, 2 lattine di birra e le vers\u00f2 completamente dentro il vasetto, inzuppando la sabbia. Gli studenti risero. Ora, disse il professore non appena svanirono le risate, pensate che questo vaso rappresenti la vostra vita. I sassi sono le cose importanti \u2013 la vostra famiglia, i vostri amici, la vostra salute \u2013 le cose per le quali se tutto il resto fosse perso, la vostra vita sarebbe ancora piena. I piselli sono le altre cose per voi importanti: come la vostra scuola o il vostro lavoro, la vostra casa, la vostra auto. La sabbia \u00e8 tutto il resto ….. le piccole cose. Se mettete dentro il vasetto per prima la sabbia, continu\u00f2 il professore, non ci sarebbe spazio per i piselli e per i sassi. Lo stesso vale per la vostra vita: se dedicate tutto il vostro tempo e le vostre energie alle piccole cose, non avrete spazio per le cose che per voi sono importanti. Dedicatevi alle cose che vi rendono felici: giocate con i vostri figli, portate la vostra compagna al cinema, uscite con gli amici. Ci sar\u00e0 sempre tempo per lavorare, pulire la casa, lavare l\u2019auto. Prendetevi cura prima di tutto dei sassi. le cose che veramente contano. Fissate le vostre priorit\u00e0\u2026il resto \u00e8 solo sabbia. Una studentessa allora alz\u00f2 la mano e chiese al professore cosa rappresentasse la birra. Il professore sorrise: Sono contento che tu me l\u2019 abbia chiesto. Era solo per dimostrarvi che per quanto piena possa essere la vostra vita, c\u2019\u00e8 sempre spazio per una birra con gli amici !\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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